RADIOTAMTAM AFRICA

LE GRAND JOURNAL D’AFRIQUE

Dimanche 16 août 2026

RADIOTAMTAM AFRICA — La Parole est une Force

Bonsoir à toutes et à tous.

Bonsoir l’Afrique, bonsoir la diaspora.

Où que vous soyez en Afrique, en Europe, en Amérique, en Asie ou ailleurs dans le monde, merci de votre fidélité.

Bienvenue dans Le Grand Journal d’Afrique, votre rendez-vous consacré à l’actualité du continent, aux grands enjeux internationaux, à l’économie, à l’innovation et aux transformations qui façonnent l’Afrique d’aujourd’hui et de demain.

Vous êtes en direct de Bezons, dans le Val-d’Oise et en Île-de-France, sur RADIOTAMTAM AFRICA, le média panafricain indépendant qui informe, décrypte et donne la parole à l’Afrique et à sa diaspora.

Je suis Félicité Amaneyâ Râ VINCENT, journaliste, éditorialiste et fondatrice de RADIOTAMTAM AFRICA.

LES TITRES

À la une de cette édition :

— Intelligence artificielle : selon la Banque mondiale, les pays en développement auraient davantage à gagner qu’à craindre de cette révolution technologique. Mais l’Afrique devra investir dans l’électricité, la connectivité, la formation et la souveraineté numérique.

— Entrepreneuriat : une nouvelle génération de jeunes Africains transforme les problèmes du continent en projets économiques, technologiques et sociaux.

— Finance : malgré les incertitudes provoquées par la guerre en Iran, les obligations souveraines africaines continuent d’attirer les investisseurs internationaux.

— Enfin, souveraineté minière : la Guinée interdit l’exportation d’or brut et veut imposer sa transformation locale afin de conserver une plus grande part de la richesse produite sur son territoire.

Voilà pour les titres.

Et maintenant, place à l’actualité.

INTELLIGENCE ARTIFICIELLE — AFRIQUE ET PAYS EN DÉVELOPPEMENT

La Banque mondiale estime que l’IA peut soutenir le développement

L’intelligence artificielle représente-t-elle une menace ou une occasion historique pour les économies africaines ?

La Banque mondiale apporte une réponse globalement optimiste, mais appelle les gouvernements à agir sans attendre.

Dans son Rapport sur le développement dans le monde 2026, consacré à l’intelligence artificielle, l’institution estime que les économies en développement ont davantage à gagner qu’à craindre de cette technologie.

Selon les chiffres publiés par la Banque mondiale, environ 4,5 % des emplois dans les pays à revenu faible ou intermédiaire pourraient être exposés à une automatisation par l’intelligence artificielle générative.

Dans les pays à revenu élevé, cette proportion atteindrait 14,2 %.

En revanche, l’intelligence artificielle pourrait améliorer la productivité d’environ 16,2 % des emplois dans les économies en développement.

Cette proportion se rapproche des 18,7 % annoncés pour les économies à revenu élevé.

Autrement dit, dans de nombreuses économies africaines, l’intelligence artificielle pourrait davantage compléter le travail humain que le remplacer immédiatement.

Elle pourrait notamment aider les petites entreprises, les agriculteurs, les enseignants, les professionnels de santé, les administrations et les entrepreneurs à accéder plus rapidement à l’information et à améliorer leurs services.

Des opportunités pour les petites entreprises africaines

En Afrique, une grande partie de l’activité économique repose sur les très petites entreprises, le commerce informel et le travail indépendant.

Des outils d’intelligence artificielle intégrés aux téléphones mobiles, aux applications de messagerie ou aux logiciels professionnels pourraient aider ces acteurs à gérer leur comptabilité, traduire des documents, communiquer avec leurs clients ou obtenir des conseils adaptés à leur activité.

Ces technologies pourraient également soutenir l’agriculture, la santé, l’éducation, la justice et les services publics.

Mais ces promesses ne se réaliseront pas automatiquement.

Le défi des infrastructures et de la souveraineté

La Banque mondiale souligne que les modèles d’intelligence artificielle les plus puissants, les semi-conducteurs et les centres de données sont contrôlés par un nombre limité d’entreprises implantées dans quelques grandes économies.

Cette concentration crée un risque de dépendance technologique pour les pays africains.

Le continent doit également faire face au manque d’électricité fiable, au coût de la connexion à Internet, à l’insuffisance des centres de données et à la faible représentation des langues africaines dans les modèles numériques.

Les États devront donc investir dans quatre domaines essentiels :

— la connectivité et l’électricité ;

— les capacités informatiques et les centres de données ;

— les données locales et les langues africaines ;

— enfin, la formation et les compétences numériques.

L’intelligence artificielle peut constituer un levier de développement. Mais sans infrastructures, sans gouvernance et sans maîtrise des données, elle risque aussi de renforcer de nouvelles formes de dépendance.

Transition :

Cette révolution technologique est déjà portée par une nouvelle génération d’entrepreneurs africains. Des jeunes qui ne veulent plus seulement consommer les innovations conçues ailleurs, mais qui souhaitent produire leurs propres solutions.

ENTREPRENEURIAT — JEUNES VISIONNAIRES AFRICAINS

Une génération qui transforme les difficultés en solutions

L’Afrique possède l’une des populations les plus jeunes du monde.

Du Nigeria à l’Éthiopie, de l’Angola à l’Afrique du Sud, de jeunes entrepreneurs développent des entreprises et des initiatives sociales dans des secteurs aussi variés que l’agriculture, la santé, l’éducation, la finance, l’énergie et le numérique.

Beaucoup d’entre eux partent d’un problème vécu personnellement.

Manque d’accès aux soins, faiblesse de la productivité agricole, absence de financement, difficultés de transport, accès limité à l’électricité ou insuffisance des services publics : ces obstacles deviennent le point de départ de nouvelles solutions.

Ces jeunes innovateurs ne disposent pas toujours de moyens considérables. Ils travaillent souvent dans des environnements marqués par des infrastructures insuffisantes et un accès difficile au crédit.

Pourtant, ils développent des applications, des services financiers numériques, des plateformes éducatives, des solutions agricoles et des entreprises à vocation sociale.

L’accès au financement demeure un obstacle

Le talent et les idées ne suffisent pas toujours à construire une entreprise durable.

Les jeunes entrepreneurs africains restent confrontés au manque de financement, à la lourdeur administrative, au coût de l’énergie et à la difficulté d’accéder aux marchés régionaux.

Une partie importante des investissements consacrés aux entreprises technologiques africaines demeure concentrée dans quelques pays et quelques grandes métropoles.

Le défi consiste donc à créer des écosystèmes capables d’accompagner les projets au-delà de leur lancement.

Cela suppose des formations adaptées, des incubateurs, des financements locaux, des marchés publics accessibles et une meilleure circulation des capitaux entre les pays africains.

Produire des solutions africaines

La jeunesse africaine ne doit pas être présentée uniquement comme une population en attente d’emplois.

Elle constitue également une force de création, de transformation et d’innovation.

Mais pour que cette énergie bénéficie réellement au continent, les États doivent favoriser la production locale, protéger les données, soutenir la recherche et permettre aux entreprises africaines de se développer à l’échelle régionale.

L’avenir économique de l’Afrique dépendra aussi de sa capacité à transformer les idées de sa jeunesse en entreprises solides et en emplois durables.

Transition :

Le développement de ces entreprises exige des capitaux. Or, malgré les tensions internationales, les marchés semblent retrouver un certain intérêt pour la dette souveraine africaine.

ÉCONOMIE — FINANCEMENT DES ÉTATS AFRICAINS

La demande d’obligations africaines résiste aux tensions internationales

Les craintes d’un blocage des émissions obligataires africaines en raison de la guerre en Iran ne se sont pas entièrement confirmées.

Selon les informations rapportées par le média économique African Business, Citibank affirme avoir accompagné des gouvernements africains dans la levée d’environ 6,2 milliards de dollars depuis le début de l’année 2026.

Ce montant représenterait une progression d’environ 70 % par rapport à la même période en 2025.

Cette évolution indique que les investisseurs internationaux continuent de s’intéresser aux obligations souveraines africaines, malgré les incertitudes géopolitiques et la volatilité des marchés.

Pourquoi les investisseurs reviennent-ils ?

Plusieurs facteurs peuvent expliquer cet intérêt.

Certaines obligations africaines proposent des rendements plus élevés que les titres émis par les économies développées.

Les investisseurs recherchent également une diversification de leurs placements.

Enfin, certains pays africains ont amélioré leur discipline budgétaire ou engagé des réformes destinées à restaurer la confiance des marchés.

Mais cette reprise ne signifie pas que les risques ont disparu.

Les taux d’intérêt restent élevés. Les monnaies africaines demeurent fragiles face au dollar. Le remboursement de la dette absorbe une part importante des recettes publiques de plusieurs pays.

Les tensions au Moyen-Orient peuvent également faire augmenter les prix de l’énergie, les coûts de transport et les dépenses d’importation.

Une vigilance indispensable

L’accès aux marchés internationaux peut permettre aux États de financer des infrastructures, l’énergie, les transports ou les services publics.

Cependant, le recours à la dette doit rester maîtrisé.

Les sommes empruntées doivent financer des investissements productifs capables de créer de la richesse et des recettes futures.

Une dette utilisée pour couvrir durablement les dépenses courantes peut rapidement devenir un poids pour les populations.

Le retour des investisseurs constitue donc une occasion, mais également une responsabilité.

La question essentielle demeure la suivante : ces financements serviront-ils à transformer les économies africaines ou seulement à repousser les difficultés budgétaires ?

Transformer les économies africaines signifie aussi transformer les matières premières sur le continent. C’est précisément la stratégie que la Guinée veut appliquer à son secteur aurifère.

AFRIQUE DE L’OUEST — GUINÉE — SOUVERAINETÉ MINIÈRE

Conakry interdit l’exportation d’or brut

La Guinée veut conserver une plus grande part de la valeur produite par ses ressources naturelles.

Le gouvernement guinéen a décidé d’interdire l’exportation d’or non raffiné et d’imposer sa transformation sur le territoire national.

Cette décision s’inscrit dans une tendance observée dans plusieurs pays africains, qui cherchent à ne plus exporter uniquement des matières premières brutes.

La Guinée dispose d’importantes ressources en or, en bauxite, en diamants et en minerai de fer.

Le pays abrite également le gisement de fer de Simandou, considéré comme l’un des plus importants gisements inexploités de minerai de fer de haute qualité au monde.

Pourtant, comme dans de nombreux pays africains, une part importante de la valeur ajoutée est créée en dehors du territoire national.

Une raffinerie destinée au marché régional

La Guinée développe une nouvelle raffinerie d’or à Conakry.

Selon les informations disponibles, cette installation pourrait traiter environ 530 tonnes d’or par an dans une première phase, avant d’atteindre une capacité supérieure à 700 tonnes à plein régime.

Cette capacité dépasse les besoins de la seule production guinéenne. Le pays souhaite donc devenir un centre régional de raffinage pour l’Afrique de l’Ouest.

L’objectif est de mieux contrôler les volumes produits, de renforcer la traçabilité, de réduire la contrebande et d’augmenter les recettes publiques.

Transformer localement pour créer de la valeur

Raffiner l’or en Guinée pourrait favoriser la création d’emplois qualifiés, le transfert de compétences et le développement d’activités industrielles liées au secteur minier.

Mais une interdiction d’exportation ne suffit pas, à elle seule, à garantir le succès de la transformation locale.

La Guinée devra assurer la compétitivité de sa raffinerie, garantir la transparence du secteur et proposer aux producteurs artisanaux des circuits d’achat accessibles et sécurisés.

Elle devra également veiller à ce que les nouvelles richesses produites bénéficient aux populations, aux collectivités territoriales et au développement des infrastructures.

La transformation locale des ressources ne doit pas seulement changer le lieu de traitement du minerai.

Elle doit permettre une redistribution plus juste de la valeur, la création d’emplois et la construction d’une véritable souveraineté économique.

CONCLUSION ET ÉDITO FINAL

Ce Grand Journal met en lumière une même exigence : l’Afrique doit maîtriser les instruments de sa transformation.

Maîtriser l’intelligence artificielle et les données.

Soutenir les entrepreneurs et les innovateurs africains.

Utiliser la dette pour financer des projets productifs.

Et transformer localement les ressources naturelles afin que leur valeur bénéficie davantage aux populations.

L’Afrique ne manque ni de talents, ni de ressources, ni d’ambition.

Mais elle doit renforcer ses infrastructures, investir dans la connaissance et construire des politiques publiques capables de transformer ses potentialités en prospérité partagée.

Ainsi s’achève cette édition du Grand Journal d’Afrique.

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Le ministère français de l’Europe et des Affaires étrangères a exprimé sa « très grande satisfaction » après la libération de Yann Vézilier, agent de la Direction générale de la sécurité extérieure (DGSE) officiellement accrédité auprès de l’ambassade de France à Bamako.

Condamné en juin 2026 à vingt ans de réclusion pour atteinte à la sûreté de l’État, il a bénéficié d’une grâce présidentielle accordée par le général Assimi Goïta. Cette affaire illustre la complexité des relations entre Bamako et Paris, dans un contexte de profondes tensions diplomatiques et sécuritaires.

Ce qu’il faut retenir

·         La libération : Yann Vézilier a été gracié après environ un an de détention au Mali.

·         La condamnation : l’agent français avait été condamné à vingt ans de réclusion par le pôle judiciaire spécialisé dans la lutte contre le terrorisme et la criminalité transnationale organisée.

·         La position française : Paris a constamment contesté les accusations portées contre son agent et dénoncé une atteinte à son statut diplomatique.

·         La position malienne : Bamako affirme que la grâce présidentielle ne remet pas en cause la condamnation prononcée par la justice malienne.

·         La médiation marocaine : selon plusieurs informations de presse, le Maroc aurait joué un rôle important dans les discussions entre les autorités françaises et maliennes.

·         Les coaccusés maliens : les militaires interpellés dans le même dossier n’auraient pas bénéficié de la même mesure de grâce.

Les coulisses de la grâce accordée par Assimi Goïta

Arrêté à Bamako en août 2025, Yann Vézilier était accusé par les autorités maliennes d’avoir participé à une entreprise de déstabilisation des institutions de la Transition.

La France a toujours rejeté ces accusations. Selon le Quai d’Orsay, l’agent se trouvait au Mali dans le cadre d’une mission officielle de coopération sécuritaire. Il était accrédité comme diplomate auprès de l’ambassade de France.

Condamné en juin 2026, il a finalement bénéficié d’un décret de grâce signé par le général Assimi Goïta. Cette mesure était assortie de son éloignement immédiat du territoire malien. L’agent a ensuite regagné la France. Le Parisien avec l’AFP

Cette libération constitue un geste d’apaisement entre Bamako et Paris, dont les relations se sont fortement détériorées au cours des dernières années.

Le Maroc, intermédiaire diplomatique entre Bamako et Paris

Les tractations auraient commencé avant même la tenue du procès. D’après plusieurs informations de presse, le Royaume du Maroc aurait servi de canal de médiation auprès des autorités maliennes.

Un interlocuteur marocain aurait notamment plaidé en faveur de la libération de l’agent français au nom des relations entre Rabat et Bamako. Cette intervention n’a toutefois pas fait l’objet d’une communication officielle détaillée de la part des gouvernements concernés. La Nouvelle Tribune

Le rôle prêté au Maroc confirme néanmoins la place croissante de Rabat dans les médiations diplomatiques sur le continent africain.

Une stratégie juridique destinée à faciliter la grâce

Selon les informations rapportées sur les négociations, les autorités maliennes souhaitaient que la procédure judiciaire aille jusqu’à son terme avant toute mesure d’apaisement.

Deux étapes auraient alors été déterminantes :

1.     L’achèvement de la procédure judiciaire : un jugement définitif devait être prononcé avant l’éventuelle intervention du pouvoir exécutif.

2.     L’absence de recours : la défense n’aurait pas interjeté appel de la condamnation, permettant ainsi d’ouvrir rapidement la voie à une grâce présidentielle.

Ces éléments relèvent des coulisses diplomatiques rapportées par la presse et n’ont pas tous été confirmés officiellement.

Deux situations juridiques qui ne doivent pas être confondues

Cette affaire a également relancé les débats sur les négociations sécuritaires au Sahel. Il convient toutefois de distinguer clairement le statut d’un agent officiel d’un État de celui d’un responsable de groupe armé faisant l’objet d’accusations criminelles.

Toute comparaison doit respecter la présomption d’innocence et tenir compte des différences de statut, de responsabilité et de cadre juridique.

Le cas d’Inkinane Ag Attaher

Inkinane Ag Attaher, ancien-officier malien devenu cadre du Front de libération de l’Azawad, a été arrêté au Niger en avril 2025.

Certaines sources sécuritaires et plusieurs médias l’accusent d’avoir participé à des activités de déstabilisation et d’avoir joué un rôle dans différentes attaques meurtrières. Son implication présumée dans l’attaque du bateau Tombouctou, ainsi que dans les violences commises dans les régions de Ménaka et de Gao en 2022, doit néanmoins être présentée comme une accusation tant qu’elle n’a pas été établie par une décision de justice définitive. Le360 Afrique avec l’AFP

À ce stade, aucun élément officiellement publié ne permet d’établir que son sort aurait été directement lié à la grâce accordée à Yann Vézilier.

Un débat éthique autour des négociations sécuritaires

La libération d’agents d’État, d’otages ou de prisonniers donne souvent lieu à des négociations sensibles dont les détails restent confidentiels.

Ces discussions soulèvent plusieurs questions :

·         Jusqu’où un État peut-il aller pour obtenir la libération de l’un de ses agents ?

·         Quelles contreparties peuvent être acceptées sans compromettre la justice ou la sécurité des populations ?

·         Comment éviter de placer sur le même plan un agent officiellement mandaté et une personne accusée d’attaques contre des civils ?

·         Quelle transparence les gouvernements doivent-ils garantir lorsque ces accords touchent à la souveraineté et à la sécurité nationale ?

La protection des agents de l’État ne doit pas conduire à banaliser le sort des victimes civiles ni à effacer les exigences de justice.

Quelles contreparties pour Bamako ?

Paris se félicite du retour de son agent, mais les conditions exactes ayant permis ce dénouement restent largement inconnues.

Certaines publications évoquent des concessions diplomatiques ou matérielles. D’autres affirment que la France aurait envisagé des mesures de rétorsion, notamment contre certains établissements français présents à Bamako. Ces affirmations n’étant pas officiellement documentées, elles doivent être considérées avec prudence.

La grâce accordée à Yann Vézilier pourrait néanmoins constituer le premier signe d’une reprise limitée du dialogue entre le Mali et la France.

Une question demeure : s’agit-il d’un geste diplomatique isolé ou du début d’un rapprochement plus durable entre Bamako et Paris ?

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Le culte du Byéri chez les peuples Ekang

Mémoire des ancêtres et patrimoine spirituel d’Afrique centrale

Par Félicité Amaneyâ Râ VINCENT
Journaliste indépendante, éditorialiste – Ingénierie sociale
Fondatrice de RADIOTAMTAM AFRICA

LA PAROLE EST UNE FORCE

Description : Découvrez le Byéri, culte ancestral des peuples Ekang du Gabon, du Cameroun et de Guinée équatoriale, ainsi que ses rites et ses reliquaires.

Le Byéri, au cœur de la spiritualité des peuples Ekang

Présent au Gabon, au Cameroun et en Guinée équatoriale, le Byéri constitue l’un des fondements historiques de la spiritualité des peuples Ekang, notamment chez les Fang.

Bien plus qu’un simple objet rituel, le Byéri désigne à la fois une croyance, un ensemble de pratiques familiales et le reliquaire dans lequel étaient conservés certains ossements d’ancêtres. Il incarnait la continuité entre les vivants, les défunts et le monde spirituel.

Dans la tradition Ekang, les ancêtres n’étaient pas considérés comme absents. Leur mémoire continuait d’accompagner la famille, de protéger le lignage et d’éclairer les décisions importantes de la communauté.

Une pratique commune, mais strictement familiale

Si la croyance dans le Byéri était largement partagée au sein du monde Ekang, sa pratique demeurait essentiellement familiale. Chaque famille ou chaque lignage possédait son propre reliquaire et honorait ses propres ancêtres.

Le Byéri jouait alors le rôle d’intermédiaire entre les membres vivants du clan, leurs défunts et la divinité suprême, désignée selon les traditions et les variantes linguistiques par des noms tels que Ntontobe, Ntondobe ou Zame y’Ameghe.

Les Ekang accordaient à la divinité une grandeur telle qu’elle était perçue comme difficilement accessible aux êtres humains. L’ancêtre reconnu pour sa droiture devenait donc un intercesseur capable de porter les demandes de la famille auprès du monde spirituel.

Le choix d’un ancêtre juste et vertueux

L’ancêtre destiné à occuper cette fonction n’était pas choisit au hasard. De son vivant, il devait avoir été reconnu par sa famille pour sa sagesse, sa justice, son courage et sa conduite exemplaire.

Après sa mort, certains de ses ossements pouvaient être prélevés et conservés. Il s’agissait principalement d’éléments du crâne et d’os longs. Les côtes et les os du bassin étaient généralement exclus de cette pratique.

Ces reliques étaient ensuite réunies dans un coffre fabriqué en bois ou en écorce. De forme cylindrique ou rectangulaire, ce reliquaire familial était lui-même appelé Byéri.

Cette conservation ne relevait pas d’une adoration de la mort. Elle exprimait la volonté de préserver la mémoire, l’autorité morale et la présence symbolique de l’ancêtre au sein du lignage.

L’eyema-byéri, gardien du reliquaire ancestral

Le coffre était protégé par une statuette en bois appelée eyema-byéri, c’est-à-dire le « gardien du reliquaire ».

Souvent représentée dans une position hiératique ou semi-assise, cette figure avait pour fonction symbolique de veiller sur les reliques, de repousser les influences malveillantes et de canaliser les forces spirituelles associées aux ancêtres.

Aujourd’hui, de nombreuses statues reliquaires Fang sont exposées dans des musées et des collections à travers le monde. Cependant, lorsqu’elles sont séparées de leur reliquaire, de leur histoire familiale et de leur fonction spirituelle, elles ne permettent pas toujours de comprendre toute la profondeur du Byéri.

Pour les peuples Ekang, l’eyema-byéri ne constituait pas seulement une œuvre esthétique. Elle appartenait à un système culturel, religieux et familial fondé sur la transmission, la protection et la continuité du lignage.

Le rôle de l’esa, gardien de la tradition

La garde du reliquaire était confiée à l’esa, généralement un homme âgé disposant d’une autorité morale et spirituelle au sein de la famille ou du village.

Comparable à un gardien de la tradition, l’esa présidait les rites lors des moments importants de la vie collective : guerre, maladie, famine, mariage, naissance, décès ou autre événement grave touchant le lignage.

Il présentait les demandes et les offrandes de la famille au Byéri afin de solliciter la protection des ancêtres et leur intercession auprès de la divinité.

Offrandes, transmission et communion familiale

Lors des cérémonies, des aliments considérés comme sacrés étaient déposés devant le reliquaire. Le Byéri était symboliquement laissé seul afin que l’ancêtre puisse recevoir les offrandes.

Les mets étaient ensuite consommés par les initiés dans un geste de communion et de continuité entre les générations. Dans certaines circonstances, du sang sacrificiel pouvait également être répandu autour du reliquaire.

Ces rites ne visaient pas seulement à demander une protection. Ils servaient aussi à rappeler l’histoire du clan, à transmettre ses valeurs et à maintenir les obligations morales entre les vivants et les ancêtres.

Une pratique réservée aux initiés

Le Byéri était conservé dans un endroit discret, souvent dans une partie sombre de la chambre de l’esa. Son accès obéissait à des règles strictes.

Dans de nombreuses communautés, la vision du reliquaire et la participation aux rites étaient réservées aux hommes initiés. Les femmes, les enfants et les personnes non initiées ne pouvaient généralement pas accéder directement aux objets sacrés.

Ces restrictions doivent être replacées dans leur contexte historique et culturel. Les pratiques pouvaient varier selon les familles, les clans et les territoires du monde Ekang.

La colonisation et l’interdiction des spiritualités africaines

À partir de la période coloniale, les pratiques religieuses africaines furent combattues par les administrations européennes et les missions chrétiennes.

Dans les territoires placés sous domination française, le Byéri, comme le Bwiti, le Melan ou le Ngii, fut progressivement interdit ou contraint à la clandestinité, notamment autour des années 1930.

Les autorités coloniales considéraient ces organisations spirituelles et initiatiques comme des obstacles à l’évangélisation et comme de possibles foyers de résistance à leur domination.

De nombreux reliquaires furent détruits, confisqués ou emportés hors d’Afrique. Certaines statuettes furent ensuite intégrées aux collections européennes, souvent privées de leur contexte, de leur histoire et de leur signification religieuse.

Le Byéri, un patrimoine culturel à transmettre

Le Byéri demeure un élément majeur de la mémoire historique et spirituelle des peuples Ekang. Son étude permet de mieux comprendre leur conception de la famille, de la filiation, de la justice, de la mort et de la relation entre le visible et l’invisible.

Préserver cette histoire ne signifie pas nécessairement reproduire toutes les pratiques anciennes. Il s’agit avant tout de transmettre un patrimoine, de restituer la signification des objets conservés dans les musées et de permettre aux nouvelles générations de connaître leur héritage.

Le Byéri raconte une civilisation dans laquelle l’individu appartient à une longue chaîne reliant les générations passées, présentes et futures. Il rappelle que, dans la pensée Ekang, les ancêtres ne disparaissent pas totalement : ils continuent de vivre dans la mémoire, les valeurs et l’identité du lignage.

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TAMBOURS PARLANTS COMMUNICATIONS

PRIÈRE DU LUNDI
FOI, ESPÉRANCE ET FORCE INTÉRIEURE

 RADIOTAMTAM AFRICA

« La Parole est une Force »

INTRODUCTION

Bonjour à toutes et à tous.

Bienvenue sur TAMBOURS PARLANTS COMMUNICATIONS, votre rendez-vous consacré à la pensée, à la méditation et à l’élévation intérieure.

Je suis Félicité Amaneyâ Râ VINCENT.

En ce lundi matin, nous nous retrouvons avec gratitude pour ouvrir une nouvelle semaine sous le regard bienveillant de Dieu.

Chaque lundi porte une promesse : une nouvelle chance d’aimer davantage, une nouvelle occasion de grandir dans la foi, de cultiver l’espérance et d’avancer avec confiance.

Peut-être commencez-vous cette semaine avec des interrogations.

Peut-être portez-vous une souffrance silencieuse, une inquiétude familiale, une difficulté professionnelle ou une fatigue que personne ne voit.

Peut-être attendez-vous une réponse, une guérison, une réconciliation, une porte qui s’ouvre ou, tout simplement, la paix du cœur.

Quelle que soit votre situation, souvenez-vous de ceci : Dieu ne vous abandonne jamais.

Même lorsque le chemin semble obscur, Sa lumière continue d’éclairer vos pas.

Même lorsque vous ne comprenez pas ce qui vous arrive, Sa présence demeure auprès de vous.

Comme il est écrit dans le Psaume 26, verset 8 :

« Seigneur, j’aime le séjour où tu habites et le lieu où réside ta gloire. »

Entrons maintenant dans ce moment de recueillement.

PRIÈRE DU LUNDI

Seigneur notre Dieu,

En ce lundi matin, nous nous présentons devant Toi avec humilité et reconnaissance.

Nous Te remercions pour le souffle de vie, pour cette nouvelle journée et pour cette nouvelle semaine que Tu nous accordes.

Merci, Sainte Trinité, pour Ta bonté, Ta patience et Ta miséricorde.

Malgré nos faiblesses, nos hésitations et nos fautes, Tu ne nous abandonnes pas.

Lorsque nous tombons, Tu nous tends la main.

Lorsque nous sommes découragés, Tu nous relèves.

Lorsque notre cœur est inquiet, Tu nous rappelles que nous ne sommes jamais seuls.

Seigneur, illumine nos yeux spirituels afin que nous sachions reconnaître Ta présence dans notre vie.

Ouvre notre intelligence à Ta parole.

Apprends-nous à comprendre Tes commandements, à accomplir Ta volonté et à marcher dans la vérité.

Purifie nos pensées, nos paroles et nos actes.

Éloigne de nous la colère, la jalousie, la médisance, la violence, le découragement et tout ce qui détruit la paix.

Accorde-nous la sagesse nécessaire pour choisir ce qui élève notre âme, protège notre famille et fortifie notre avenir.

Apprends-nous à discerner les relations qui nous font grandir de celles qui nous détournent de nos responsabilités, de notre dignité et de notre foi.

Donne-nous le courage de nous éloigner des mauvaises influences, des excès, des dépendances et des habitudes qui affaiblissent notre corps, notre esprit et notre foyer.

Seigneur, visite aujourd’hui toutes les personnes qui souffrent.

Console celles qui pleurent en silence.

Soutiens les malades et leurs familles.

Protège les enfants, les personnes âgées, les personnes isolées et toutes celles qui vivent dans la précarité.

Accorde du travail à celles et ceux qui en cherchent.

Ouvre une voie à ceux qui ne voient plus d’issue.

Restaure les familles divisées.

Réconcilie les époux, les parents, les enfants, les frères et les sœurs.

Dépose Ta paix dans les foyers traversés par les conflits, la peur ou l’incompréhension.

Bénis l’Afrique, ses peuples et sa diaspora.

Protège les femmes, les hommes et les enfants confrontés aux guerres, aux injustices, à la pauvreté, aux déplacements et aux violences.

Inspire nos dirigeants afin qu’ils servent leurs peuples avec sagesse, justice, responsabilité et humanité.

Bénis également toutes les personnes qui écoutent cette prière.

Que chacune reçoive la force dont elle a besoin pour affronter cette semaine.

Que nos paroles soient bienveillantes.

Que nos décisions soient justes.

Que notre travail soit utile.

Que nos foyers soient des lieux d’amour, de respect, de dialogue et de paix.

Nous Te confions nos projets, nos familles, nos inquiétudes et nos espérances.

Guide nos pas et ne permets pas que la peur gouverne notre vie.

Apprends-nous à avancer avec foi, même lorsque nous ne voyons pas encore le chemin dans son intégralité.

Nous Te louons d’un cœur sincère et nous glorifions Ton saint nom, Père, Fils et Saint-Esprit, maintenant, toujours et pour les siècles des siècles.

Amen.

MÉDITATION DU JOUR

Chers auditeurs,

En ce lundi 10 août 2026, choisissons de commencer la semaine avec foi, détermination et sérénité.

Les personnes que nous fréquentons, les lieux que nous choisissons et les habitudes que nous entretenons exercent une influence profonde sur notre existence.

Certaines relations nous encouragent à progresser, à apprendre, à travailler, à respecter notre famille et à prendre soin de notre santé.

D’autres, au contraire, peuvent nous entraîner vers les excès, les dépendances, les distractions permanentes ou des comportements qui nous éloignent progressivement de nos valeurs et de nos responsabilités.

Il ne s’agit pas de condamner les autres ni de nous croire supérieurs.

Il s’agit d’apprendre à discerner ce qui nourrit notre vie et ce qui finit par la détruire.

La véritable amitié ne nous pousse pas à abandonner nos projets, à négliger notre famille ou à mettre notre santé en danger.

Un véritable ami nous encourage à devenir meilleurs, à reconnaître nos erreurs et à nous relever lorsque nous tombons.

Dieu ne nous a pas créés pour vivre sans direction, prisonniers des apparences, des excès ou du regard des autres.

Il nous appelle à une vie consciente, utile et responsable.

Nous avons besoin de connaissances qui développent notre intelligence, d’un travail qui donne du sens à nos efforts et d’une foi qui oriente notre existence.

Nous devons également apprendre à mieux aimer nos proches.

Consacrer du temps à son conjoint, écouter ses enfants, respecter ses parents, soutenir sa famille et prendre soin de son foyer sont aussi des actes de foi.

Avant de rechercher continuellement le bonheur à l’extérieur, demandons-nous ce que nous pouvons faire pour apporter davantage de paix, de respect et de joie dans notre propre maison.

Cette semaine, choisissons donc avec sagesse nos paroles, nos fréquentations et nos priorités.

Éloignons-nous de ce qui nous détruit.

Rapprochons-nous de ce qui nous élève.

Et faisons de notre foyer un espace de dialogue, de sécurité, d’amour et d’espérance.

PENSÉE DU JOUR

« Le monde n’attend pas ceux qui hésitent. Il récompense ceux qui osent, même imparfaitement. »

N’attendons pas d’être totalement prêts pour accomplir le premier pas.

Avançons avec les moyens dont nous disposons, apprenons de nos erreurs et gardons confiance.

Le courage ne consiste pas à ne jamais avoir peur.

Le courage consiste à continuer d’avancer malgré la peur, avec foi, sagesse et détermination.

CONCLUSION

Merci d’avoir partagé ce moment de prière, de méditation et d’espérance.

Toute l’équipe de TAMBOURS PARLANTS COMMUNICATIONS et de RADIOTAMTAM AFRICA vous souhaite une semaine remplie de paix, de santé, de sagesse, de réussite et de bénédictions.

Que cette semaine vous apporte la force d’affronter les difficultés, la sérénité d’accepter ce que vous ne pouvez pas changer et le courage de transformer ce qui dépend de vous.

Si cette prière a nourri votre cœur, partagez-la avec vos proches, vos amis et toutes les personnes qui ont besoin d’une parole de réconfort et d’espérance.

Ensemble, faisons rayonner des paroles qui consolent, inspirent et rapprochent les femmes et les hommes de bonne volonté.

Je suis Félicité Amaneyâ Râ VINCENT.

Merci à G.-V. pour la réalisation.

Et comme nous le rappelons chaque jour sur RADIOTAMTAM AFRICA :

✨ « La Parole est une Force. » ✨

Que Dieu vous bénisse abondamment, qu’Il vous protège et qu’Il vous accompagne tout au long de cette semaine.

Prenez soin de vous et de celles et ceux que vous aimez.

Passez une excellente semaine.

Soutenez RADIOTAMTAM AFRICA et contribuez à préserver une parole africaine libre, associative et indépendante.

Vous pouvez faire un don, partager nos programmes et inviter vos proches à rejoindre notre communauté.

À très bientôt sur TAMBOURS PARLANTS COMMUNICATIONS.

 Amen.

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Cameroun : Paul Biya remanie le commandement militaire après près de deux mois d’absence

Par Félicité Amaneyâ Râ VINCENT
Journaliste indépendante, éditorialiste – Ingénierie sociale
Fondatrice de RADIOTAMTAM AFRICA

Au Cameroun, Paul Biya réorganise le haut commandement militaire après près de deux mois d’absence, relançant les questions sur la gouvernance.

Absent de la scène publique camerounaise depuis son départ pour l’Europe le 7 juin 2026, le président Paul Biya a signé trois décrets réorganisant plusieurs postes stratégiques de l’armée. Ces décisions interviennent dans un climat marqué par les interrogations sur son retour et la continuité du pouvoir à Yaoundé.

Trois décrets réorganisent le haut commandement militaire

Le président camerounais Paul Biya a procédé à un important remaniement de la hiérarchie militaire. Trois décrets présidentiels datés du 3 août 2026 ont été rendus publics par les autorités et annoncés sur les antennes de la radio nationale.

Ces textes concernent notamment la promotion de plusieurs colonels au grade de général de brigade, la nomination de responsables au ministère de la Défense et la désignation d’un nouveau commandant de la Garde présidentielle. La présidence camerounaise a officiellement publié ces actes sur son site internet. Présidence de la République du Cameroun

Selon Reuters, les commandants de quatre des cinq régions militaires interarmées du Cameroun ont également été remplacés. Ces changements touchent donc plusieurs structures déterminantes pour la sécurité du territoire et la chaîne de commandement des forces armées. Reuters

Le commandant de la Garde présidentielle promu général

Parmi les décisions les plus remarquées figure la promotion du responsable de la Garde présidentielle, passé du grade de colonel à celui de général de brigade.

La Garde présidentielle occupe une place stratégique dans le dispositif sécuritaire camerounais. Elle est notamment chargée de la protection du chef de l’État, de sa famille ainsi que de plusieurs institutions et résidences officielles.

Le remaniement comprend également la nomination d’un nouveau responsable à la tête de la Brigade d’intervention rapide, plus connue sous le sigle BIR, ainsi que des changements au sein des brigades d’infanterie motorisée.

Le général de division Ebaka Hippolyte aurait par ailleurs été promu au grade de général de corps d’armée. Plusieurs colonels accèdent, quant à eux, au rang de général de brigade.

Paul Biya absent de la scène publique depuis le 7 juin

Paul Biya a quitté le Cameroun le 7 juin 2026 pour ce que son cabinet civil avait présenté comme un « bref séjour privé en Europe ». Au 4 août, le président n’avait plus été vu publiquement depuis 58 jours.

Âgé de 93 ans, il dirige le Cameroun depuis 1982. Il est actuellement le plus âgé des chefs d’État en exercice dans le monde.

Ses séjours prolongés à l’étranger ne sont pas inhabituels. Cependant, la durée de cette nouvelle absence alimente les interrogations sur son état de santé, sa localisation exacte, son retour au Cameroun et les conditions dans lesquelles les affaires de l’État sont conduites.

Aucune communication présidentielle détaillée n’a, à ce stade, permis de répondre à l’ensemble de ces questions.

Le gouvernement assure que le président reviendra prochainement

Interrogé sur Radio France Internationale, le ministre de la Communication et porte-parole du gouvernement, René Emmanuel Sadi, a affirmé que Paul Biya était vivant et qu’il rentrerait prochainement au Cameroun.

Le responsable gouvernemental n’a toutefois communiqué aucune date précise concernant ce retour.

Le Rassemblement démocratique du peuple camerounais, parti au pouvoir, avait convoqué en juillet une réunion inhabituelle de ses principaux dirigeants. Cette rencontre était intervenue alors que les critiques et les demandes de transparence se multipliaient autour de l’absence du chef de l’État. Reuters

Une réorganisation militaire dans un contexte politique sensible

Ces nominations interviennent dans une période particulièrement délicate pour le Cameroun. Le pays reste confronté au conflit dans les régions anglophones du Nord-Ouest et du Sud-Ouest, à la menace de Boko Haram dans l’Extrême-Nord ainsi qu’à plusieurs défis économiques et sociaux.

La réorganisation du commandement militaire peut officiellement répondre à des impératifs de fonctionnement, de renouvellement des cadres et de sécurité nationale. En l’absence d’explication détaillée de la présidence, toute autre interprétation concernant les motivations politiques de ces décisions doit cependant être présentée avec prudence.

Au-delà des nominations militaires, l’absence prolongée de Paul Biya pose une question centrale : celle de la transparence institutionnelle et de la continuité de l’État dans un pays stratégique d’Afrique centrale.

Suggestions de liens internes

·         L’actualité politique et institutionnelle du Cameroun

·         Sécurité et gouvernance en Afrique centrale

·         Les enjeux de succession politique sur le continent africain

·         Les dernières actualités africaines sur RADIOTAMTAM.ORG

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Chères lectrices, chers lecteurs,

En ce mois d’août, toute l’équipe de RADIOTAMTAM AFRICA, basée à Bezons, à proximité de Paris Ouest La Défense, prend un instant pour vous adresser un immense MERCI.

Chaque semaine, vous êtes plus nombreuses et plus nombreux à nous lire, à nous écouter et à faire vivre la diversité culturelle, médiatique et entrepreneuriale qui anime notre média.

SOUTENIR LA CRÉATION ET L’ENTREPRENEURIAT EN AFRIQUE ET DANS LA DIASPORA

Dans un contexte mondial complexe, marqué par des défis climatiques, politiques, économiques et technologiques, soutenir la création et l’entrepreneuriat africains est plus essentiel que jamais.

Chez RADIOTAMTAM AFRICA, notre mission est claire : valoriser les créatrices, les créateurs et les porteurs de projets, leur offrir une visibilité utile et contribuer à la construction d’un lien social fort et durable entre l’Afrique et sa diaspora.

INTELLIGENCE ARTIFICIELLE ET RELATION HUMAINE : NOS ENGAGEMENTS POUR LA RENTRÉE

L’essor rapide de l’intelligence artificielle transforme profondément nos usages, nos métiers et nos modes de communication.

Pour accompagner ces évolutions, nous modernisons progressivement nos outils technologiques afin de faciliter le parcours des entrepreneurs, des artistes et des porteurs de projets.

Cependant, nos priorités restent inchangées :

• L’humain au cœur du projet : l’intelligence artificielle est un outil au service de nos missions, mais l’écoute, le dialogue et l’accompagnement demeurent pleinement humains.

• Une mobilisation collective : merci à Sofiane Zirrar, à nos bénévoles ainsi qu’aux équipes techniques et aux partenaires qui contribuent, chaque jour, au développement de nos projets.

LES ÉVÉNEMENTS À VENIR : LES APÉROS DESMÉDIAS GROUP AFRICA À BEZONS

La rentrée s’annonce dynamique à Bezons !

Nous vous donnerons prochainement rendez-vous pour Les Apéros DESMÉDIAS GROUP AFRICA, organisés dans différents quartiers de la ville.

Pour qui ?

Ces rencontres seront proposées en priorité aux membres premium de RADIOTAMTAM AFRICA. Des places seront également ouvertes aux entrepreneurs, aux passionnés, aux curieux et à toutes les personnes souhaitant découvrir notre réseau.

Notre objectif :

Redynamiser le réseau local, favoriser les échanges entre entrepreneurs, faire émerger de nouvelles collaborations et renforcer la communauté autour de projets utiles et porteurs d’avenir.

À l’image de la chouette, capable de tourner la tête jusqu’à environ 270 degrés tout en restant solidement ancrée, nous gardons un regard vigilant sur l’avenir sans jamais oublier nos racines.

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RADIOTAMTAM AFRICA PRÉSENTE

LE GRAND JOURNAL
DE L’ÉCOSYSTÈME D’INNOVATION AFRICAIN

LUNDI 3 AOÛT 2026

Présenté par

FÉLICITÉ AMANEYÂ RÂ VINCENT

Journaliste, éditorialiste et fondatrice
de RADIOTAMTAM AFRICA

Réalisation : G.-V.

Bonsoir à toutes et à tous.

Bonsoir l’Afrique, bonsoir la diaspora.

Où que vous soyez en Afrique, en Europe, en Amérique, en Asie ou ailleurs dans le monde, merci de votre fidélité.

Vous écoutez RADIOTAMTAM AFRICA, le média panafricain indépendant qui informe, inspire et connecte l’Afrique à sa diaspora.

Vous êtes en direct de Bezons, en Île-de-France.

Je suis Félicité Amaneyâ Râ VINCENT, journaliste, éditorialiste et fondatrice de RADIOTAMTAM AFRICA.

Bienvenue dans Le Grand Journal de l’écosystème d’innovation africain, votre rendez-vous consacré aux startups, à l’intelligence artificielle, à l’éducation numérique, à l’agriculture, au commerce électronique et aux infrastructures qui façonnent l’Afrique d’aujourd’hui et de demain.

Dans cette édition, une question centrale :

L’Afrique peut-elle véritablement maîtriser son avenir numérique sans disposer de ses propres infrastructures de données et de calcul ?

Alors que le continent produit chaque jour davantage de données, une grande partie de cette richesse numérique demeure fragmentée, insuffisamment structurée ou exploitée depuis l’extérieur.

Pour Kate Kallot, fondatrice et présidente-directrice générale d’Amini, la souveraineté des données africaines dépend désormais de la capacité du continent à construire ses propres infrastructures numériques.

Au Kenya, douze jeunes entreprises de technologies éducatives rejoignent un programme de dix-huit mois consacré à l’éducation inclusive.

En Égypte, Fincart lève 2,8 millions de dollars pour développer sa plateforme destinée aux commerçants en ligne.

Et en Zambie, Green Giraffe associe intelligence artificielle, données agricoles et traçabilité afin d’aider les petits producteurs à accéder à des marchés plus rémunérateurs.

Ces initiatives montrent que l’innovation africaine ne consiste pas seulement à adopter des technologies conçues ailleurs.

Elle consiste aussi à créer des solutions adaptées aux réalités du continent, capables de répondre aux besoins locaux et de produire une croissance plus inclusive.

Voici les titres.

LES TITRES

SOUVERAINETÉ NUMÉRIQUE

L’avenir de l’intelligence artificielle en Afrique dépend de la maîtrise des données, des capacités de calcul et des infrastructures numériques.

ÉDUCATION — KENYA

Douze startups kényanes intègrent la quatrième cohorte du programme EdTech porté par iHUB et la Mastercard Foundation. Chaque entreprise pourra recevoir jusqu’à 100 000 dollars de financement sans prise de participation.

COMMERCE ÉLECTRONIQUE — ÉGYPTE

Fincart boucle une levée de fonds de 2,8 millions de dollars pour renforcer son système d’exploitation destiné aux commerçants et accélérer son expansion en Afrique et au Moyen-Orient.

AGRICULTURE — ZAMBIE

Green Giraffe mobilise l’intelligence artificielle, la traçabilité numérique et les données agricoles pour connecter les petits producteurs à des marchés à plus forte valeur ajoutée.

Et maintenant, place à l’actualité de l’innovation africaine.

PREMIER SUJET

AFRIQUE — SOUVERAINETÉ NUMÉRIQUE — SELON AMINI ET LA COMMISSION ÉCONOMIQUE DES NATIONS UNIES POUR L’AFRIQUE

LA SOUVERAINETÉ DES DONNÉES PASSE PAR DES INFRASTRUCTURES NUMÉRIQUES AFRICAINES

Les données sont devenues une ressource stratégique.

Elles influencent désormais les politiques publiques, les investissements, l’agriculture, la santé, la recherche scientifique, les transports et le développement de l’intelligence artificielle.

L’Afrique produit d’importants volumes de données grâce aux téléphones mobiles, aux satellites, aux services financiers numériques, aux plateformes commerciales et aux administrations publiques.

Pourtant, une partie considérable de ces données demeure difficilement accessible, fragmentée ou hébergée dans des infrastructures situées hors du continent.

Cette situation limite la capacité des chercheurs, des entreprises et des institutions africaines à développer leurs propres solutions.

Elle peut également installer une nouvelle forme de dépendance : l’Afrique produit les données, mais d’autres acteurs disposent des infrastructures nécessaires pour les stocker, les analyser et en tirer de la valeur économique.

Kate Kallot, fondatrice et présidente-directrice générale d’Amini, défend donc la construction d’une infrastructure souveraine destinée aux données et à l’intelligence artificielle dans les pays du Sud.

Son constat est clair : l’Afrique n’est pas nécessairement pauvre en données. Elle souffre surtout d’un déficit d’infrastructures permettant de collecter, d’organiser, de traiter et de gouverner ces informations.

Le continent représente près d’un cinquième de la population mondiale, mais disposerait de moins de 1 % de la capacité mondiale de calcul informatique, selon les données mises en avant par la dirigeante d’Amini.

Or, sans capacité de calcul, sans centres de données fiables, sans énergie disponible et sans personnel qualifié, la souveraineté numérique reste théorique.

Le véritable enjeu n’est donc pas seulement de conserver les données sur le territoire africain.

Il faut aussi définir qui peut y accéder, dans quelles conditions, pour quels usages et au bénéfice de qui.

Les gouvernements doivent protéger les données sensibles tout en facilitant leur utilisation responsable par les universités, les chercheurs, les entreprises et les innovateurs locaux.

Cette souveraineté doit également respecter la vie privée des citoyens et garantir la sécurité des systèmes numériques.

L’objectif n’est pas d’isoler l’Afrique du reste du monde.

Il s’agit de négocier les partenariats internationaux à partir d’une position plus équilibrée et de conserver une part plus importante de la valeur créée grâce aux données africaines.

La Commission économique des Nations unies pour l’Afrique estime elle aussi que le contrôle des données constituera l’un des grands enjeux économiques et politiques du continent.

La souveraineté numérique doit ainsi reposer sur plusieurs fondations : des centres de données, des capacités de calcul, une énergie fiable, des réseaux performants, une cybersécurité renforcée, des règles de gouvernance claires et une formation massive des compétences africaines.

Il faut cependant prendre en compte une autre réalité : les centres de données et les infrastructures d’intelligence artificielle consomment beaucoup d’électricité et parfois d’importantes quantités d’eau.

La souveraineté numérique africaine devra donc être également énergétique et environnementale.

Construire davantage, oui, mais en tenant compte des ressources disponibles et des réalités climatiques de chaque pays.

La question centrale demeure :

L’Afrique veut-elle simplement fournir les données nécessaires à l’intelligence artificielle mondiale, ou souhaite-t-elle devenir une véritable puissance de conception, de calcul et de décision ?

DEUXIÈME SUJET

AFRIQUE DE L’EST — KENYA — SELON iHUB ET LA MASTERCARD FOUNDATION

DOUZE STARTUPS FONT PROGRESSER L’ÉDUCATION INCLUSIVE

Au Kenya, iHUB et la Mastercard Foundation ont sélectionné douze jeunes entreprises pour intégrer la quatrième cohorte du Mastercard Foundation EdTech Fellowship.

Cette nouvelle promotion accorde une place prioritaire aux solutions destinées aux apprenants qui restent encore trop souvent exclus de l’éducation numérique.

Les projets répondent aux besoins des personnes vivant avec un handicap, des réfugiés, des populations déplacées, des communautés rurales ou mal desservies, ainsi que des filles et des jeunes femmes.

Six startups travaillent plus particulièrement sur l’accessibilité et les technologies d’assistance :

DEAFHEALTH, AssistiveMath, Signvrse, Deaf Outreach Program, SmartSteamMinds Edtech et Chipurobo.

Leurs solutions concernent notamment la langue des signes, l’apprentissage des mathématiques, les compétences numériques et l’accompagnement spécialisé des apprenants vivant avec un handicap.

Quatre autres structures — Neurollect Audread, JUZA AI, Ubuntu Universe et RYEH CBO — développent des outils multilingues, accessibles hors connexion ou soutenus par l’intelligence artificielle pour atteindre les réfugiés, les personnes déplacées et les communautés rurales.

Enfin, Gwiji for Women et Tausi App accompagnent les filles et les jeunes femmes dans l’acquisition de compétences numériques, professionnelles et entrepreneuriales.

La particularité de cette quatrième cohorte réside dans sa durée et dans son ciblage.

Les promotions précédentes accompagnaient principalement des entreprises en phase de croissance pendant huit mois.

Le nouveau programme s’étendra sur dix-huit mois et soutiendra des entreprises plus jeunes, qui doivent encore tester, valider et améliorer leurs solutions.

Chaque startup pourra recevoir jusqu’à 100 000 dollars de financement sans cession de parts de son capital.

Les fondateurs bénéficieront également d’un accompagnement consacré au développement des produits, à la stratégie commerciale, à la communication et à la mesure de leur impact.

Depuis le lancement du programme au Kenya en 2023, trente-six entreprises de technologies éducatives ont déjà été soutenues.

Selon iHUB, leurs solutions ont touché plus de 700 000 apprenants, accompagné plus de 11 000 éducateurs et noué des partenariats avec plus de 2 100 établissements scolaires.

Plus de 6 000 apprenants vivant avec un handicap auditif ou visuel auraient également bénéficié des initiatives soutenues.

Ces chiffres démontrent que la technologie peut élargir l’accès à l’éducation.

Mais l’innovation ne doit pas simplement numériser les inégalités existantes.

Une application, aussi performante soit-elle, reste inutile si l’élève ne possède pas de téléphone adapté, si son école n’a pas de connexion ou si l’outil ne tient pas compte de sa langue et de son handicap.

L’éducation inclusive exige donc une technologie conçue dès le départ avec les personnes concernées.

C’est précisément l’ambition de cette nouvelle cohorte kényane : ne laisser aucun apprenant en marge de la transformation numérique.

TROISIÈME SUJET

AFRIQUE DU NORD — ÉGYPTE — SELON FINCART ET WAMDA

FINCART LÈVE 2,8 MILLIONS DE DOLLARS POUR ACCOMPAGNER LES COMMERÇANTS

En Égypte, la startup Fincart a annoncé la clôture d’un tour de financement d’amorçage de 2,8 millions de dollars.

L’opération, présentée comme sursouscrite, a été codirigée par Launch Africa et Antler MENAP.

Plusieurs investisseurs régionaux y ont également participé, parmi lesquels Yango Ventures, Five35 Ventures, Bluestream Capital, Hi2 Global et Kalahari Venture Labs.

Fondée en 2023 par Mostafa Masry et Nihal Ali, Fincart développe un système d’exploitation destiné aux commerçants en ligne.

La plateforme réunit plusieurs fonctions dans une même interface : la gestion des expéditions, la relation avec les clients et l’accès à des avances de trésorerie.

Fincart est connectée à plus de quarante sociétés de livraison en Afrique.

L’entreprise affirme servir plus de 450 commerçants et avoir facilité près d’un milliard de livres égyptiennes de valeur brute de marchandises, soit environ vingt millions de dollars.

Les nouveaux capitaux doivent permettre à la startup d’améliorer sa plateforme utilisant l’intelligence artificielle, de renforcer son équipe, de développer de nouveaux partenariats et de préparer son expansion sur les marchés africains et moyen-orientaux.

Cette levée de fonds met en lumière un besoin important.

Pour de nombreuses petites entreprises africaines, la difficulté ne consiste pas seulement à vendre sur Internet.

Il faut aussi organiser les livraisons, suivre les commandes, communiquer avec les clients, gérer la trésorerie et travailler avec plusieurs prestataires logistiques.

En réunissant ces services, Fincart cherche à réduire la complexité opérationnelle qui empêche encore de nombreux commerçants de changer d’échelle.

La réussite de ce modèle dépendra toutefois de sa capacité à s’adapter aux différentes réglementations, aux systèmes de paiement locaux et aux réalités logistiques de chaque marché africain.

QUATRIÈME SUJET

AFRIQUE AUSTRALE — ZAMBIE — SELON GREEN GIRAFFE ET TECHCABAL

GREEN GIRAFFE MET L’INTELLIGENCE ARTIFICIELLE AU SERVICE DES PETITS AGRICULTEURS

En Zambie, une histoire commencée au lycée s’est transformée en projet entrepreneurial.

Joseph Simukoko et Mwiche Mukoma se sont rencontrés durant leur scolarité. Devenus partenaires dans la vie, ils ont ensuite fondé Green Giraffe, également connue à travers sa plateforme Jiraffe.ai.

L’entreprise développe des outils destinés à améliorer la traçabilité des chaînes d’approvisionnement agricoles et à faciliter l’accès des petits producteurs à des marchés à plus forte valeur ajoutée.

Beaucoup d’agriculteurs africains produisent des denrées de qualité, mais restent exclus de certains marchés en raison de l’absence de données vérifiables sur leurs pratiques, leurs parcelles, l’origine de leurs produits ou leur conformité aux normes environnementales.

Green Giraffe cherche à répondre à ce problème en combinant plusieurs technologies.

L’intelligence artificielle aide à organiser et analyser les informations recueillies sur le terrain.

Les données satellitaires permettent de mieux comprendre les parcelles et les conditions agricoles.

Les outils numériques de traçabilité transforment les activités des producteurs en documents susceptibles d’être vérifiés par les acheteurs et les partenaires commerciaux.

L’entreprise utilise également la technologie blockchain afin de sécuriser certaines informations relatives à l’origine des produits et aux pratiques agricoles.

L’objectif est de permettre aux agriculteurs de démontrer plus facilement la conformité et la durabilité de leur production.

Green Giraffe ne se contente donc pas de proposer une technologie agricole.

Elle cherche à résoudre une difficulté commerciale : comment permettre à un petit producteur de prouver la qualité et l’origine de son produit afin d’accéder à un meilleur marché ?

Cette initiative montre aussi que l’intelligence artificielle africaine ne doit pas être réservée aux grandes entreprises ou aux centres urbains.

Elle peut être utilisée dans les exploitations agricoles, au service de la productivité, de la traçabilité, de l’adaptation climatique et de l’amélioration des revenus.

Le défi sera de rendre ces outils abordables, simples à utiliser et accessibles aux agriculteurs confrontés à une faible couverture Internet ou à des difficultés d’alphabétisation numérique.

L’innovation ne produira un véritable impact que si elle atteint les personnes qui en ont le plus besoin.

LE DÉCRYPTAGE DE LA RÉDACTION

Cette édition révèle une transformation profonde de l’écosystème technologique africain.

Au Kenya, l’innovation cherche à rendre l’éducation plus inclusive.

En Égypte, elle simplifie les opérations des commerçants numériques.

En Zambie, elle facilite la traçabilité agricole et l’accès aux marchés.

À l’échelle continentale, elle pose la question fondamentale de la souveraineté des données et des capacités de calcul.

Ces projets interviennent dans des secteurs différents, mais ils partagent une même logique : partir d’un problème concret et construire une solution adaptée aux réalités locales.

Cependant, la technologie ne doit pas devenir une fin en soi.

Une innovation africaine responsable doit être accessible, utile, économiquement viable et respectueuse des populations.

Elle doit également s’appuyer sur des infrastructures solides.

Sans électricité fiable, sans connectivité, sans compétences techniques, sans financement patient et sans gouvernance des données, les solutions les plus prometteuses resteront limitées à quelques territoires ou à quelques catégories de population.

L’Afrique ne manque ni d’idées ni de talents.

Elle doit maintenant renforcer les conditions permettant à ses innovations de naître, de grandir et de rester au service du continent.

CONCLUSION

C’est la fin de ce Grand Journal de l’écosystème d’innovation africain.

Merci de nous avoir suivis.

Retenons cette idée : la souveraineté numérique ne se décrète pas. Elle se construit grâce aux infrastructures, aux compétences, à la recherche, aux financements et à une gouvernance responsable des données.

L’Afrique ne doit pas seulement consommer les technologies du futur.

Elle doit participer à leur conception, les adapter à ses besoins et conserver une part équitable de la valeur qu’elles produisent.

Entrepreneurs, chercheurs, investisseurs, institutions et citoyens : c’est ensemble que nous façonnerons le destin numérique du continent.

Vous développez une innovation africaine ou vous souhaitez nous signaler une initiative ? Écrivez à RADIOTAMTAM AFRICA. Votre projet pourrait faire l’objet d’un prochain reportage, d’un portrait ou d’une émission.

Je suis Félicité Amaneyâ Râ VINCENT, journaliste, éditorialiste et fondatrice de RADIOTAMTAM AFRICA.

Merci à G.-V. Pour la réalisation.

ÉCOUTEZ LE PODCAST

TAMBOURS PARLANTS COMMUNICATIONS

PRIÈRE DU LUNDI

FOI, ESPÉRANCE ET FORCE INTÉRIEURE

 RADIOTAMTAM AFRICA

La Parole est une Force

INTRODUCTION

Bonjour à toutes et à tous.

Bienvenue sur TAMBOURS PARLANTS COMMUNICATIONS, le rendez-vous de la pensée, de la méditation et de l’élévation intérieure.

Je suis Félicité Amaneyâ Râ VINCENT.

En ce lundi matin, nous nous retrouvons avec gratitude pour ouvrir une nouvelle semaine et un nouveau mois sous le regard bienveillant de Dieu.

Chaque lundi porte une promesse : une nouvelle chance d’aimer davantage, une nouvelle occasion de grandir dans la foi, de cultiver l’espérance et d’avancer avec confiance.

Peut-être commencez-vous cette semaine avec des interrogations.

Peut-être portez-vous une souffrance silencieuse, une inquiétude familiale, une difficulté professionnelle ou une fatigue que personne ne voit.

Peut-être attendez-vous une réponse, une guérison, une réconciliation, une porte qui s’ouvre ou, tout simplement, la paix du cœur.

Quelle que soit votre situation, souvenez-vous de ceci : Dieu ne vous abandonne jamais.

Même lorsque le chemin semble obscur, Sa lumière continue d’éclairer vos pas. Même lorsque vous ne comprenez pas ce qui vous arrive, Sa présence demeure auprès de vous.

Comme il est écrit dans le Psaume 90, verset 17 :

« Que la grâce de l’Éternel, notre Dieu, soit sur nous ! Affermis l’ouvrage de nos mains, oui, affermis l’ouvrage de nos mains ! »

Aujourd’hui, je vous invite à confier à Dieu vos projets, vos efforts, vos responsabilités et les œuvres de vos mains.

Demandons-Lui de rendre fécond ce qui est juste, de consolider ce qui est fragile et de nous accorder la patience nécessaire pour bâtir dans la durée.

PRIÈRE DU LUNDI

Seigneur notre Dieu,

En ce premier lundi du mois d’août, nous venons devant Toi avec reconnaissance.

Merci pour le souffle de vie.

Merci pour cette nouvelle journée.

Merci pour cette nouvelle semaine et pour toutes les possibilités qu’elle porte en elle.

Sainte Trinité, Père, Fils et Saint-Esprit, nous Te remercions pour Ta bonté, Ta patience et Ta miséricorde.

Malgré nos faiblesses, nos hésitations, nos erreurs et nos manquements, Tu ne nous as pas abandonnés.

Lorsque nous étions découragés, Tu nous as relevés.

Lorsque nous étions perdus, Tu nous as montré un chemin.

Lorsque notre foi vacillait, Ta présence silencieuse continuait de nous soutenir.

Seigneur, illumine aujourd’hui les yeux de notre cœur.

Ouvre notre intelligence afin que nous comprenions Ta parole.

Ouvre nos oreilles afin que nous entendions Ta voix au milieu du bruit, de la peur et de la confusion.

Ouvre notre bouche afin que nos paroles consolent, guérissent, encouragent et rapprochent.

Apprends-nous à accomplir Ta volonté avec un cœur sincère.

Accorde-nous la sagesse dans nos décisions, la patience dans les épreuves et la persévérance dans nos engagements.

Affermis l’œuvre de nos mains.

Bénis nos projets, notre travail, nos entreprises, nos études, nos familles et toutes les responsabilités que Tu nous as confiées.

Éloigne de nous le découragement, la précipitation et la peur de l’échec.

Donne-nous la discipline nécessaire pour commencer, la constance pour continuer et l’humilité pour apprendre.

Seigneur, nous Te confions toutes les personnes qui commencent cette semaine dans la souffrance.

Visite celles et ceux qui sont malades, isolés, endeuillés ou épuisés.

Console les familles traversées par les conflits.

Protège les enfants, les personnes âgées et toutes les personnes vulnérables.

Soutiens celles et ceux qui recherchent un emploi, un logement, une solution administrative ou les moyens de faire vivre leur famille.

Accorde une réponse à celles et ceux qui attendent depuis longtemps.

Ouvre les portes qui correspondent à Ta volonté et donne-nous la force d’accepter celles qui doivent rester fermées.

Nous Te confions l’Afrique et sa diaspora.

Accorde à nos peuples la paix, la justice, la dignité et la solidarité.

Inspire à nos dirigeants la sagesse, le sens du bien commun et le respect de la vie humaine.

Protège les journalistes, les éducateurs, les soignants, les entrepreneurs, les agriculteurs, les artistes et toutes les personnes qui œuvrent chaque jour au service de leur communauté.

Donne à notre jeunesse la possibilité de rêver, d’apprendre, de travailler et de construire son avenir sur sa propre terre.

Seigneur, bénis RADIOTAMTAM AFRICA, son équipe, ses auditeurs, ses partenaires et toutes les personnes qui soutiennent sa mission.

Préserve son indépendance.

Fortifie sa voix.

Permets-lui de continuer à informer, transmettre, éduquer et rapprocher l’Afrique de sa diaspora.

Que chaque parole diffusée contribue à la paix, à la vérité, à la connaissance et à l’élévation des consciences.

Nous Te confions également DESMEDIAS GROUP AFRICA.

Si ce projet est conforme à Ta volonté, affermis-le.

Accorde-nous les ressources, les partenaires de confiance, la sagesse et la persévérance nécessaires pour le bâtir avec intégrité.

Que cette plateforme serve les réalités, les cultures, les talents et les ambitions de l’Afrique et de sa diaspora.

Seigneur, au commencement de cette semaine, nous déposons devant Toi nos inquiétudes et nos espérances.

Nous ne savons pas tout ce que les prochains jours nous réservent, mais nous savons que Tu marcheras avec nous.

Au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit.

Maintenant, toujours et pour les siècles des siècles.

Amen.

MÉDITATION DU JOUR

Chers auditeurs,

Bon lundi et bon début de mois !

En ce lundi 3 août 2026, choisissons de commencer la semaine avec foi, détermination et sérénité.

Un nouveau mois ne transforme pas automatiquement notre vie. Mais il peut devenir un nouveau point de départ si nous décidons d’agir avec courage, sagesse et constance.

Ne méprisons pas les petits commencements.

Une prière sincère, une décision réfléchie, un appel important, une démarche administrative, une page écrite ou une heure consacrée à un projet peuvent progressivement changer une destinée.

Nos rêves ont besoin de foi, mais également de travail.

Nos prières ont besoin d’espérance, mais aussi de responsabilité.

Demandons à Dieu de bénir l’œuvre de nos mains, puis mettons nos mains à l’œuvre.

Ne laissons pas la peur nous convaincre que nous sommes incapables d’avancer.

Ne laissons pas les échecs du passé décider de notre avenir.

Ne comparons pas notre chemin à celui des autres. Chaque destinée possède son rythme, ses saisons et ses enseignements.

Aujourd’hui, accomplissez une action concrète en direction de votre objectif.

Commencez avec les moyens dont vous disposez.

Avancez avec patience.

Restez fidèle à vos valeurs.

Et lorsque la fatigue apparaîtra, souvenez-vous que la véritable force ne consiste pas à ne jamais tomber, mais à se relever, à apprendre et à continuer.

Nouveau mois, nouvelle énergie, nouvelle discipline et nouvelles possibilités !

Que Dieu affermisse l’œuvre de vos mains.

PENSÉE DU JOUR

« Confie ton œuvre à Dieu, avance avec foi et accomplis chaque jour la part qui dépend de toi. »

CONCLUSION

Merci d’avoir partagé ce moment de prière, de méditation et d’espérance.

Toute l’équipe de TAMBOURS PARLANTS COMMUNICATIONS et de RADIOTAMTAM AFRICA vous souhaite une semaine remplie de paix, de santé, de sagesse, de réussite et de bénédictions.

Que cette semaine vous apporte la force d’affronter les difficultés, la sérénité d’accepter ce que vous ne pouvez pas changer et le courage de transformer ce qui dépend de vous.

Si cette prière a nourri votre cœur, partagez-la avec vos proches, vos amis et toutes les personnes qui ont besoin d’une parole de réconfort et d’espérance.

Ensemble, faisons rayonner des paroles qui consolent, inspirent et rapprochent les femmes et les hommes de bonne volonté.

Je suis Félicité Amaneyâ Râ VINCENT.

Merci à G.-V. pour la réalisation.

Et comme nous le rappelons chaque jour sur RADIOTAMTAM AFRICA :

✨ « La Parole est une Force. » ✨

Que Dieu vous bénisse abondamment, qu’Il vous protège et vous accompagne tout au long de cette semaine.

Prenez soin de vous et de celles et ceux que vous aimez.

Passez une excellente semaine.

Soutenez RADIOTAMTAM AFRICA et contribuez à préserver une parole africaine libre, associative et indépendante. Vous pouvez faire un don et partager nos programmes autour de vous.

À très bientôt sur TAMBOURS PARLANTS COMMUNICATIONS.

 Amen.

Cliquez ici pour soutenir notre travail. Votre don de 2€ mensuel est notre force  

PODCAST — TAMBOURS PARLANTS COMMUNICATIONS

RETOUR AUX SOURCES,
ARCHITECTURE DE LA LIBÉRATION
ET MYTHE DE LA PAGE BLANCHE

Dimanche 2 août 2026

Réalisation : G.-V.

RADIOTAMTAM AFRICA — La Parole est une Force

INTRODUCTION

Bonjour à toutes et à tous.

Bonjour l’Afrique, bonjour la diaspora.

Bienvenue dans TAMBOURS PARLANTS COMMUNICATIONS, votre podcast consacré aux cultures, aux idées, aux créations et aux voix qui transforment le continent africain.

Je suis Félicité Amaneyâ Râ VINCENT, journaliste indépendante, éditorialiste, spécialiste de l’ingénierie sociale et fondatrice de RADIOTAMTAM AFRICA.

Aujourd’hui, nous vous proposons un voyage artistique entre Le Cap, New York et Nairobi.

Trois villes.
Trois expositions.
Trois manières de résister à l’effacement.

En Afrique du Sud, Zanele Muholi revient sur la terre qui nourrit son engagement artistique depuis plus de vingt ans.

À New York, le Museum of Modern Art remet en lumière les architectes qui ont contribué à construire la réalité matérielle des indépendances africaines.

Et au Kenya, Peterson Kamwathi interroge le mythe de la page blanche : cette idée selon laquelle les peuples, les cultures et les continents pourraient être privés de leur mémoire.

Une même question traverse cette émission :

Qui écrit l’histoire de l’Afrique, qui la conserve et qui décide de ce qui mérite d’être transmis ?

LES TITRES

À la une de cette édition :

Afrique du Sud : avec l’exposition Kanye Nawe, Zanele Muholi ramène au Cap plus de vingt années d’activisme visuel.

Nigeria et Afrique de l’Ouest : Demas Nwoko, artiste-designer et bâtisseur, incarne une architecture africaine qui refuse la simple imitation des modèles européens.

États-Unis : le MoMA présente Architects of Liberation, une grande exposition consacrée à l’architecture de l’Afrique de l’Ouest au temps des indépendances.

Kenya : Peterson Kamwathi déconstruit le mythe de la Tabula Rasa et rappelle que personne ne vient au monde sans histoire ni mémoire.

Enfin, nous rendrons hommage à Patrick Mukabi, peintre et mentor kenyan disparu en avril 2026.

Et maintenant, place à notre premier sujet.

AFRIQUE DU SUD — ZANELE MUHOLI REVIENT À LA MAISON

Après avoir exposé à Londres, Paris, New York, Amsterdam et dans de nombreuses institutions internationales, Zanele Muholi présente enfin une importante exposition personnelle en Afrique du Sud.

Intitulée Kanye Nawe, l’exposition est proposée par la galerie Southern Guild, au Cap, du 18 juillet au 10 septembre 2026.

En isiZulu, Kanye Nawe peut signifier :

« avec toi », « à tes côtés » ou encore « ne faire qu’un ».

Le titre résume l’esprit de cette exposition : la solidarité, la présence partagée et la fidélité à une communauté.

Le public peut y découvrir plus de vingt années de création artistique. L’exposition rassemble notamment des œuvres issues de la célèbre série Faces and Phases, qui fête cette année son vingtième anniversaire.

Cette série donne un visage, une dignité et une mémoire aux personnes noires LGBTQIA+ d’Afrique du Sud, longtemps marginalisées ou rendues invisibles.

D’autres photographies proviennent des séries Only Half the Picture, Being, Mo(u)rning, LiZa et ZaVa. De nouveaux autoportraits de la série Somnyama Ngonyama, que l’on peut traduire par « Salut à toi, Lionne noire », sont également présentés.

L’exposition comprend enfin de nouvelles sculptures en bronze, qui prolongent en trois dimensions le travail photographique et militant de Zanele Muholi.

Ce retour au pays possède une portée particulière. Il intervient cinquante ans après le soulèvement de Soweto de 1976, soixante-dix ans après la Marche des femmes de 1956 et l’année où l’artiste a été distingué par le prestigieux prix Hasselblad.

Mais pour le public sud-africain, Kanye Nawe représente bien davantage qu’une exposition.

C’est un retour aux sources.

C’est la restitution d’une mémoire à celles et ceux qui l’ont inspirée.

C’est aussi la reconnaissance de vies que l’histoire officielle et les représentations dominantes ont trop souvent tenté de maintenir dans l’ombre.

L’entrée est gratuite. Ce choix est important : il permet aux personnes directement concernées par cette œuvre de pouvoir la découvrir et se l’approprier.

Quand une œuvre revient vers le peuple dont elle porte les blessures, les résistances et les espérances, l’art cesse d’être un simple objet d’exposition.

Il devient un acte de transmission.

NIGERIA — DEMAS NWOKO, L’ARCHITECTE QUI A REFUSÉ DE COPIER

Notre deuxième sujet nous conduit au Nigeria, à la rencontre d’un créateur hors du commun : Demas Nwoko.

Né en 1935 à Idumuje-Ugboko, Demas Nwoko est l’une des figures les plus originales de l’architecture, du design et des arts visuels africains.

Dans les années 1950, il étudie les beaux-arts à Zaria et participe à la création de la Zaria Art Society.

Les jeunes artistes de ce mouvement défendent une conviction forte : la modernité africaine ne doit pas consister à reproduire les formes venues d’Europe.

Elle doit puiser dans les savoirs, les matériaux, les climats, les usages et les traditions culturelles du continent.

Demas Nwoko n’a pas suivi un parcours classique d’architecte. Il se définit lui-même comme un artiste-designer.

Après une formation en scénographie et en architecture théâtrale à Paris, il retourne au Nigeria pour enseigner à l’Université d’Ibadan.

Son approche de l’architecture naît donc du dialogue entre les arts visuels, le théâtre, la culture et la vie quotidienne.

L’une de ses réalisations les plus célèbres est l’ensemble dominicain d’Ibadan, commandé en 1970.

Le bâtiment associe des matériaux locaux, une ventilation naturelle, des murs épais, des cours intérieures et une organisation de l’espace inspirée des réalités culturelles et climatiques du Nigeria.

Cette architecture ne rejette pas la modernité.

Elle affirme au contraire que les connaissances africaines, les matériaux locaux et les techniques adaptées au territoire sont pleinement modernes.

Demas Nwoko pose ainsi une question essentielle :

Pourquoi une architecture construite en Afrique devrait-elle ignorer le climat, les pratiques sociales et la mémoire des populations africaines ?

Son travail constitue une réponse à l’héritage colonial, mais également une proposition pour l’avenir.

Construire africain ne signifie pas se replier sur le passé.

Cela signifie inventer à partir de soi.

NEW YORK — LES BÂTIMENTS QUI ONT CONTRIBUÉ À BÂTIR LES NATIONS

Demas Nwoko figure parmi les créateurs présentés dans l’exposition Architects of Liberation: Modernism in Western Africa, ouverte au Museum of Modern Art de New York, le MoMA.

Visible du 5 juillet 2026 au 2 janvier 2027, cette exposition est la première grande présentation muséale consacrée au rôle de l’architecture moderne dans la construction des États indépendants d’Afrique de l’Ouest.

L’exposition réunit environ 450 objets provenant de plus de cinquante prêteurs établis dans dix-sept pays : dessins, maquettes, photographies d’archives, films et documents rarement présentés au public.

Le parcours couvre sept pays : le Bénin, le Cameroun, la Côte d’Ivoire, le Ghana, le Nigeria, le Sénégal et le Togo.

Pour comprendre l’importance de cette exposition, il faut revenir à l’année 1960.

Cette année-là, souvent appelée l’Année de l’Afrique, dix-sept pays africains accèdent à l’indépendance.

Ces nouveaux États doivent alors transformer une souveraineté politique en réalité concrète.

Il faut construire des écoles, des universités, des logements, des centres civiques, des hôtels, des lieux culturels, des pavillons d’exposition et des bâtiments institutionnels.

Les infrastructures coloniales avaient principalement été conçues pour administrer les territoires et exploiter leurs ressources.

Les États indépendants devaient désormais construire pour leurs citoyens et exprimer une nouvelle vision de l’avenir.

L’architecture devient alors un langage politique.

Un bâtiment public ne représente plus seulement un assemblage de béton, de verre ou de terre.

Il matérialise une ambition nationale.

Il dit au peuple et au monde : nous sommes libres, nous existons et nous construisons notre avenir.

L’exposition présente des architectes africains comme Jean Léon, Cheikh Ngom, John Owusu Addo, Vic Adegbite et Demas Nwoko.

Elle montre également les collaborations et les tensions entre les créateurs africains et les architectes venus d’Europe.

Mais cette exposition soulève aussi une question douloureuse.

Que sont devenus les bâtiments qui incarnaient les espérances des indépendances ?

Certains sont encore utilisés.

D’autres ont été transformés, abandonnés, détruits ou effacés de la mémoire collective.

Si l’architecture des indépendances portait un projet de société, que signifie aujourd’hui la disparition de ces édifices ?

Préserver ces bâtiments, ce n’est pas seulement conserver du béton.

C’est préserver les traces matérielles d’un moment où l’Afrique imaginait et construisait sa propre modernité.

KENYA — PETERSON KAMWATHI ET LE MYTHE DE LA PAGE BLANCHE

Direction maintenant Nairobi, au Kenya.

Le Nairobi Contemporary Art Institute présente jusqu’au 23 août 2026 l’exposition Tabula Rasa, de l’artiste kényan Peterson Kamwathi.

Il s’agit de sa première grande exposition individuelle institutionnelle dans son pays.

Depuis plus de vingt ans, Peterson Kamwathi travaille sur les groupes humains : les foules, les files d’attente, les silhouettes anonymes et les corps rassemblés.

Il utilise le dessin, le collage, la gravure, la sculpture, la vidéo et les installations murales.

Dans Tabula Rasa, il s’attaque à l’idée philosophique de la page blanche.

Cette théorie suggère que l’être humain naîtrait sans connaissance préalable et que son esprit serait progressivement façonné par l’expérience.

Mais Peterson Kamwathi déplace cette réflexion vers l’histoire, la culture et l’identité.

Peut-on réellement considérer un peuple comme une page blanche ?

Peut-on parler d’un continent comme s’il n’avait ni mémoire, ni système de pensée, ni expérience antérieure ?

L’artiste répond par ses œuvres : la page blanche est une fiction.

Appliquée aux peuples et aux cultures, elle peut même devenir un instrument d’effacement.

Car personne ne commence à zéro.

Chaque individu porte une langue, une mémoire familiale, des blessures, des héritages, des croyances et une histoire collective.

Présenter l’Afrique comme un espace vide qu’il faudrait civiliser, développer ou remplir revient à nier les connaissances, les sociétés et les créations qui existaient bien avant la colonisation.

À travers ses figures répétées, ses cartes, ses monuments et ses symboles, Peterson Kamwathi rappelle que la mémoire collective n’est pas un obstacle à la modernité.

Elle est une matière à partir de laquelle l’avenir peut être construit.

HOMMAGE À PATRICK MUKABI

Cette exposition porte également la mémoire d’un homme qui a profondément marqué la scène artistique kényane : Patrick Mukabi, surnommé Panye.

Peintre, enseignant et mentor, Patrick Mukabi est décédé le 23 avril 2026, à l’âge de 56 ans.

Il avait fondé le Dust Depo Studio, un espace ouvert où de jeunes artistes pouvaient apprendre, travailler, rencontrer d’autres créateurs et accéder au marché de l’art.

Son enseignement ne se limitait pas aux techniques du dessin ou de la peinture.

Il aidait les jeunes artistes à trouver une place, une confiance et une voix.

Son héritage ne réside donc pas uniquement dans les œuvres qu’il a produites.

Il vit aussi dans les parcours de toutes celles et tous ceux qu’il a accompagnés.

Peterson Kamwathi considérait Patrick Mukabi comme un ami et un mentor.

En ce sens, Tabula Rasa dialogue aussi avec sa mémoire.

Car transmettre à un jeune artiste, c’est précisément refuser qu’il soit traité comme une page blanche.

C’est reconnaître ce qu’il porte déjà en lui et lui donner les moyens de le développer.

CONCLUSION — CE QUI REFUSE D’ÊTRE EFFACÉ

Une galerie du Cap rassemble vingt années de témoignages et de combats pour la visibilité.

Un musée new-yorkais remet en lumière les bâtiments qui ont incarné les espérances des indépendances africaines.

Un artiste de Nairobi déconstruit le mythe de la page blanche.

Et le souvenir de Patrick Mukabi nous rappelle qu’une œuvre se prolonge également dans les personnes que l’on aide à grandir.

Ces histoires nous enseignent une chose essentielle :

L’Afrique n’est pas une page blanche.

Elle possède des mémoires, des savoirs, des formes, des langues, des architectures et des visions du monde.

La véritable libération ne consiste pas uniquement à obtenir un drapeau ou une indépendance institutionnelle.

Elle consiste aussi à retrouver la capacité de raconter notre histoire, de construire selon nos réalités et de transmettre notre mémoire sans demander l’autorisation d’exister.

Merci d’avoir suivi ce nouveau numéro de TAMBOURS PARLANTS COMMUNICATIONS.

Je suis Félicité Amaneyâ Râ VINCENT, journaliste indépendante, éditorialiste et fondatrice de RADIOTAMTAM AFRICA.

Prenez soin de vous, de notre mémoire et de notre patrimoine.

À très bientôt pour une nouvelle émission.

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Journée de la femme africaine

La Journée de la femme africaine est célébrée chaque 31 juillet, en souvenir du rassemblement historique de femmes africaines organisé en 1962 à Dar es Salaam.

Source : Union africaine

 Vendredi 31 juillet 2026

Par Félicité Amaneyâ Râ VINCENT
Journaliste indépendante, éditorialiste – Ingénierie sociale
Fondatrice de RADIOTAMTAM AFRICA

RADIOTAMTAM AFRICA — La Parole est une Force

INTRODUCTION

Bonjour à toutes et à tous.

Bonjour l’Afrique.
Bonjour à toutes les femmes africaines.
Bonjour à notre jeunesse et à notre diaspora.

Bienvenue dans ce nouveau podcast de TAMBOURS PARLANTS COMMUNICATIONS, diffusé sur RADIOTAMTAM AFRICA depuis Bezons, en Île-de-France.

Je suis Félicité Amaneyâ Râ VINCENT, journaliste indépendante, éditorialiste en ingénierie sociale et fondatrice de RADIOTAMTAM AFRICA.

Aujourd’hui, vendredi 31 juillet 2026, marque le dernier jour du mois de juillet.

Mais cette date porte également une histoire, une mémoire et une responsabilité : le 31 juillet, l’Afrique célèbre la Journée de la femme africaine, également appelée Journée panafricaine des femmes.

Cette commémoration trouve ses racines en 1962, lorsque des femmes venues de plusieurs pays du continent se sont réunies à Dar es-Salaam pour unir leurs forces, défendre leurs droits et participer pleinement à la libération de l’Afrique.

Aujourd’hui, nous rendons hommage à ces pionnières.

Nous saluons également toutes les femmes africaines qui éduquent, entreprennent, cultivent la terre, soignent, enseignent, créent, innovent, dirigent, transmettent et résistent.

PREMIÈRE PARTIE — LA FEMME AFRICAINE, PILIER DE NOS SOCIÉTÉS

Parler de la femme africaine, ce n’est pas parler d’une personne fragile qu’il faudrait seulement protéger.

C’est parler d’une force sociale, économique, culturelle et spirituelle.

Dans les villes comme dans les villages, la femme africaine est souvent la première à se lever et la dernière à se reposer.

Elle nourrit la famille.
Elle transmet les valeurs.
Elle protège la mémoire.
Elle participe à l’économie.
Elle maintient la cohésion sociale.

Pourtant, malgré cette contribution essentielle, trop de femmes continuent d’être tenues à l’écart des lieux où se prennent les décisions.

Elles travaillent, mais leur travail reste parfois invisible.

Elles produisent des richesses, mais disposent encore trop rarement des moyens nécessaires pour les gérer.

Elles portent les communautés, mais leur parole n’est pas toujours suffisamment entendue.

Célébrer la femme africaine, ce n’est donc pas seulement prononcer de belles paroles une fois par an.

C’est reconnaître ses droits.

C’est valoriser son travail.

C’est soutenir son autonomie.

C’est lui donner accès à l’éducation, aux soins, à la propriété, au financement, aux responsabilités publiques et aux nouvelles technologies.

Une Afrique qui écarte ses femmes du développement se prive d’une partie considérable de son intelligence, de son énergie et de son avenir.

DEUXIÈME PARTIE — PLACER LA JEUNESSE AFRICAINE AUX PREMIÈRES LIGNES

Il faudrait que la jeunesse africaine soit aux premières lignes du développement personnel, de l’innovation et de la transformation de nos sociétés.

Notre jeunesse ne doit pas seulement attendre qu’on lui donne une place.

Elle doit apprendre à se connaître, à développer ses compétences, à maîtriser les outils numériques, à entreprendre et à prendre des responsabilités.

Le développement personnel ne doit pas être réduit à quelques paroles motivantes diffusées sur les réseaux sociaux.

Il suppose un véritable travail sur soi.

Il faut apprendre la discipline.

Il faut développer la confiance.

Il faut savoir gérer ses émotions, son temps et ses priorités.

Il faut apprendre à travailler avec les autres, à prendre la parole, à construire un projet et à persévérer malgré les obstacles.

Mais cette jeunesse doit également connaître son histoire.

Elle doit comprendre les réalités de son territoire.

Elle doit apprendre à transformer les ressources africaines en richesses utiles aux populations.

Elle ne doit pas être formée uniquement pour quitter l’Afrique.

Elle doit aussi être préparée à bâtir l’Afrique.

Nos jeunes femmes et nos jeunes hommes doivent pouvoir devenir des producteurs de connaissances, des entrepreneurs, des chercheurs, des agriculteurs modernes, des enseignants, des artistes, des ingénieurs et des décideurs.

L’avenir du continent ne peut pas être construit sans eux

TROISIÈME PARTIE — SCOLARISER LA JEUNE FILLE AFRICAINE

La jeune fille africaine d’aujourd’hui gagnerait à être scolarisée, accompagnée et encouragée aussi longtemps que possible dans son parcours.

Une fille scolarisée acquiert des connaissances, mais également la capacité de comprendre ses droits, de protéger sa santé, de prendre des décisions et de participer à la vie économique et sociale.

L’école peut ouvrir des portes.

Elle peut rompre certaines chaînes de pauvreté.

Elle peut permettre à une jeune fille de découvrir ses talents et de choisir son avenir.

Cependant, notre regard sur la scolarisation ne doit pas se construire uniquement sous le prisme occidental.

Cela ne signifie pas qu’il faille rejeter les connaissances universelles, les sciences ou les progrès venus d’ailleurs.

Cela signifie que l’éducation proposée à la jeunesse africaine doit aussi être enracinée dans les réalités africaines.

Nos enfants doivent apprendre les mathématiques, les sciences, le numérique et les langues internationales.

Mais ils doivent également connaître leurs langues maternelles, leur histoire, leurs cultures, leurs penseurs, leurs héroïnes, leurs territoires et leurs savoir-faire.

L’éducation ne doit pas déraciner l’enfant africain.

Elle doit l’ouvrir sur le monde tout en lui permettant de rester debout dans son identité.

Une école africaine véritablement émancipatrice doit apprendre à la jeune fille à réfléchir par elle-même.

Elle doit lui apprendre qu’elle peut devenir médecin, ingénieure, agricultrice, journaliste, chercheuse, artisane, entrepreneure ou responsable politique.

Elle doit aussi lui apprendre que sa valeur ne dépend pas uniquement de son mariage, de son apparence ou du regard que la société porte sur elle.

Éduquer une jeune fille, c’est lui donner la possibilité de choisir.

Et lorsqu’une fille peut choisir librement son avenir, c’est toute la communauté qui progresse.

QUATRIÈME PARTIE — LES MARIAGES FORCÉS MUSÈLENT LA JEUNE FILLE

Nous devons aussi parler avec courage des mariages forcés.

Ils musèlent énormément la jeune fille africaine.

Lorsqu’une enfant ou une adolescente est contrainte d’épouser un homme qu’elle n’a pas choisi, sa parole est confisquée.

Ses études peuvent être interrompues.

Ses ambitions peuvent être étouffées.

Sa santé physique et psychologique peut être mise en danger.

Son avenir est décidé sans elle.

Il faut respecter les cultures africaines, mais aucune tradition ne devrait servir à justifier la violence, la contrainte ou la privation de liberté.

La culture est vivante.

Elle évolue.

Elle doit protéger la dignité humaine et préparer l’avenir, non enfermer nos filles dans la peur et le silence.

Combattre les mariages forcés ne signifie pas déclarer la guerre aux familles ou aux traditions.

Cela signifie dialoguer avec les parents, les autorités locales, les responsables religieux, les éducateurs et les communautés.

Cela signifie rappeler qu’un mariage digne repose sur un consentement libre et véritable.

Cela signifie permettre à chaque fille de terminer sa scolarité, de construire son autonomie et de prendre part aux décisions qui concernent sa propre vie.

Protéger la jeune fille, c’est aussi protéger la future mère, la future professionnelle, la future citoyenne et la future dirigeante.

CINQUIÈME PARTIE — UN MESSAGE POUR CE DERNIER JOUR DU MOIS

Aujourd’hui marque le dernier jour du mois de juillet.

Mais ce n’est pas la fin de tes ambitions.

C’est l’occasion de faire le bilan.

Regarde le chemin parcouru.

Souviens-toi des difficultés que tu as surmontées.

Reconnais chaque progrès, même celui qui te paraît encore modeste.

Remercie pour les portes qui se sont ouvertes, pour les leçons apprises et pour les personnes qui t’ont accompagnée.

Puis prépare-toi à accueillir un nouveau mois avec davantage de détermination.

Ne laisse pas les échecs d’hier définir ton avenir.

Un échec n’est pas une identité.

Une déception n’est pas une condamnation.

Une difficulté n’est pas la fin de ton histoire.

Chaque effort que tu accomplis aujourd’hui contribue à construire le succès de demain.

Avance avec courage.

Travaille avec discipline.

Crois en tes capacités.

Apprends de tes erreurs.

Entoure-toi de personnes qui respectent tes ambitions et refusent de réduire tes rêves.

À toi, jeune fille africaine, je veux dire ceci :

Tu as le droit d’apprendre.

Tu as le droit de rêver.

Tu as le droit de choisir.

Tu as le droit de parler.

Tu as le droit de participer à la construction de ton pays et de ton continent.

Lève-toi.

Travaille.

Forme-toi.

Crois en tes rêves.

Ne renonce jamais à ton potentiel.

Le meilleur est encore à venir !

CONCLUSION

En cette Journée de la femme africaine, rendons hommage aux pionnières qui ont ouvert le chemin.

Soutenons les femmes qui se battent aujourd’hui pour leurs familles, leurs communautés et leurs nations.

Mais surtout, préparons la prochaine génération.

Scolarisons nos filles.

Protégeons-les contre les mariages forcés et toutes les formes de violence.

Transmettons-leur notre histoire.

Donnons-leur accès aux connaissances, aux technologies, aux responsabilités et aux moyens d’agir.

La femme africaine ne doit plus seulement être célébrée pour son courage.

Elle doit pouvoir exercer pleinement ses droits, développer ses talents et participer aux décisions qui façonnent l’avenir du continent.

Bonne matinée à toutes et à tous.

Que cette dernière journée de juillet vous apporte de nouvelles opportunités, des bénédictions, de la sérénité et de belles réussites.

Bonne Journée de la femme africaine à toutes les femmes du continent et de la diaspora.

Je suis Félicité Amaneyâ Râ VINCENT, journaliste indépendante, éditorialiste en ingénierie sociale et fondatrice de RADIOTAMTAM AFRICA.

Merci pour votre écoute.

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Tribune libre

Régis Massimba à Gabon Télévisions : deux couacs d’entrée ?

PAR RADIOTAMTAM AFRICA

LA PAROLE EST UNE FORCE

À peine installé à la tête de Gabon Télévisions, Régis Massimba se trouve déjà confronté à deux séquences qui pourraient constituer des signaux d’alerte. Elles interrogent moins l’homme que la vision éditoriale qu’il entend imprimer à l’audiovisuel public gabonais.

1 — La visite d’État à Paris : une communication réussie, mais quelle médiation journalistique ?

La visite d’État du président de la République gabonaise à Paris restera certainement comme une réussite diplomatique et communicationnelle.

Les images diffusées par la communication présidentielle ont parfaitement restitué la solennité de l’événement : Champs-Élysées, château de Versailles, Mont-Valérien et protocole républicain français. Sur le plan de l’image institutionnelle, la partition a été soigneusement exécutée.

Mais derrière cette réussite apparaît une faiblesse plus discrète : l’insuffisance de la médiation journalistique.

Comme l’a relevé le Dr Freddhy Koula Moussavou, spécialiste de l’économie des médias, la presse gabonaise traditionnelle a semblé peu présente dans le récit historique qui se construisait à Paris. Peu d’envoyés spéciaux, peu d’analyses approfondies et trop peu de mises en perspective historiques, diplomatiques, économiques et géopolitiques.

La communication a raconté l’événement. Le journalisme, lui, n’a pas pleinement occupé sa place.

C’est précisément l’un des grands chantiers qui attend Régis Massimba. Gabon Télévisions ne peut pas se limiter à retransmettre les séquences officielles. Une télévision publique digne de cette mission doit expliquer les événements, interroger leurs enjeux, organiser le débat contradictoire et contribuer à la construction de la mémoire nationale.

2 — La séquence Wilfried Okoumba Kamitatou, dit « Lénine d’Adjongo »

Le retour au Gabon de Wilfried Okoumba Kamitatou, connu sous le nom de « Lénine d’Adjongo », a profondément divisé l’opinion publique.

Cette séquence a ravivé les accusations d’indignation sélective et de traitement judiciaire à géométrie variable sous la Ve République.

Après plusieurs années d’activisme numérique marqué, selon ses détracteurs et certaines personnes disant en avoir été victimes, par une grande violence verbale et des attaques visant notamment des communautés gabonaises, son retour et sa médiatisation soulèvent de nombreuses interrogations.

Le passage de « Blois-Chambord » au « remords », pour reprendre la formule de Serge Abslow, pose une question essentielle : peut-on tourner la page sans examiner ce qui a été écrit sur les pages précédentes ?

La réconciliation est une nécessité nationale. Mais elle ne peut pas devenir une simple opération de communication au cours de laquelle les personnes qui s’estiment victimes seraient invitées à oublier, tandis que l’auteur présumé de propos portant atteinte à la cohésion sociale reconstruirait publiquement son image sans véritable débat contradictoire.

Dans une tribune consacrée à cette affaire, l’acteur civique Geoffroy Foumboula rappelle qu’il convient de distinguer le pardon accordé pendant la période de Transition politique de celui qui pourrait intervenir sous la Ve République.

Il souligne également que le respect des droits fondamentaux des activistes, y compris les plus virulents, ne doit être confondu ni avec l’immunité ni avec l’effacement automatique de leurs actes passés.

C’est précisément à cet endroit que le rôle des médias publics — et particulièrement celui de leur nouveau directeur général — devient crucial.

Une télévision nationale ne doit être ni un tribunal médiatique ni une agence chargée de promouvoir ou de réhabiliter une personnalité. Elle doit être un espace d’éthique, de confrontation des récits et de construction collective de la mémoire. Elle doit surtout demeurer l’un des garants de la cohésion nationale.

Sauf erreur de ma part, cette ambition figurait parmi les engagements exprimés par Régis Massimba lors de sa prise de fonction.

Un premier test pour la nouvelle direction

Ces deux séquences constituent donc un premier test éditorial majeur pour le nouveau directeur général de Gabon Télévisions. À mes yeux, ce test n’a pas encore été pleinement réussi.

Le défi de Régis Massimba ne consistera pas uniquement à moderniser techniquement Gabon Télévisions. Il devra surtout répondre à une question fondamentale :

Quelle place accordera-t-il au journalisme ?

1.     Lui donnera-t-il le même rôle que sous l’IV^ème République dominée par le Parti démocratique gabonais, ou instaurera-t-il un journalisme public plus indépendant, contradictoire et conforme aux ambitions institutionnelles de la Ve République ?

L’avenir de Gabon Télévisions dépendra largement de la réponse apportée à cette question.

Tribune libre reçue par RADIOTAMTAM AFRICA.
Les opinions exprimées dans ce texte appartiennent exclusivement à leur auteur et ne reflètent pas nécessairement la position éditoriale de notre média. Les personnes citées disposent d’un droit de réponse.

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Gabon–Guinée équatoriale

Un accord pour appliquer l’arrêt de la CIJ sur Mbanié

Par Félicité Amaneyâ Râ VINCENT
Journaliste, éditorialiste et fondatrice de RADIOTAMTAM AFRICA

LA PAROLE EST UNE FORCE

Bienvenue et merci de me rejoindre.

Le Gabon et la Guinée équatoriale signent un accord pour appliquer l’arrêt de la CIJ sur les îles Mbanié, Cocotiers et Conga.

L’INFORMATION SANS PARTI PRIS

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 RADIOTAMTAM AFRICA — La Parole est une Force.

Libreville et Malabo choisissent le dialogue pour régler un différend territorial vieux de plus de cinquante ans

Le Gabon et la Guinée équatoriale ont signé, mardi 28 juillet 2026 à Addis-Abeba, un accord d’engagement conjoint destiné à mettre en œuvre l’arrêt rendu le 19 mai 2025 par la Cour internationale de Justice, dans le différend concernant les îles Mbanié, Cocotiers et Conga.

La cérémonie s’est déroulée au siège de l’Union africaine, en marge de la 49ᵉ session ordinaire de son Conseil exécutif. Cet accord ouvre une nouvelle étape dans les relations entre les deux pays voisins d’Afrique centrale, opposés depuis le début des années 1970 au sujet de ces territoires insulaires.

Qui a signé l’accord entre le Gabon et la Guinée équatoriale ?

L’accord a été signé par Simeón Oyono Esono Angue, ministre des Affaires étrangères, de la Coopération internationale et de la Diaspora de Guinée équatoriale, et Dieudonné Aba’a Owono, président de la Cour constitutionnelle du Gabon.

La cérémonie s’est tenue en présence de Mahmoud Ali Youssouf, président de la Commission de l’Union africaine, et d’Édouard Bizimana, ministre burundais des Affaires étrangères et président du Conseil exécutif de l’UA.

Selon l’Union africaine, le texte établit un cadre pour l’application pacifique de la décision de la Cour internationale de Justice, conformément au droit international et aux principes de bonne foi, de coopération et de bon voisinage.

Un engagement en faveur de la paix en Afrique centrale

L’Union africaine a salué un accord traduisant la volonté commune du Gabon et de la Guinée équatoriale de privilégier le dialogue et le règlement pacifique des différends.

Dieudonné Aba’a Owono a présenté cette signature comme un acte de confiance mutuelle et un engagement politique en faveur de la préservation de la paix en Afrique centrale. Pour le représentant gabonais, le dialogue et la coopération constituent des instruments essentiels pour prévenir les tensions entre États voisins.

Simeón Oyono Esono Angue a, de son côté, insisté sur la responsabilité historique des deux pays. Libreville et Malabo doivent désormais démontrer qu’une décision judiciaire internationale peut être appliquée avec responsabilité, sérénité et respect des institutions africaines et internationales.

Quel est le rôle de l’Union africaine dans cet accord ?

L’Union africaine a joué un rôle de médiation dans le rapprochement entre les deux États.

En février 2026, Mahmoud Ali Youssouf avait facilité une rencontre entre le président équato-guinéen, Teodoro Obiang Nguema Mbasogo, et le président gabonais, Brice Clotaire Oligui Nguema. Les deux dirigeants avaient alors réaffirmé leur volonté d’appliquer pacifiquement l’arrêt de la CIJ.

L’ambassadeur Albert Shingiro avait ensuite été désigné envoyé spécial de l’Union africaine afin de poursuivre les consultations et d’accompagner les deux parties dans la recherche d’un cadre commun de mise en œuvre.

L’accord signé à Addis-Abeba constitue donc l’aboutissement de plusieurs mois de dialogue sous l’égide de l’organisation continentale.

Pourquoi les îles Mbanié, Cocotiers et Conga sont-elles disputées ?

Le contentieux porte sur Mbanié, une île d’environ 30 hectares, ainsi que sur les îlots Cocotiers et Conga. Ces territoires, pratiquement inhabités, se trouvent dans le golfe de Guinée, entre les côtes gabonaises et équato-guinéennes.

Leur importance dépasse largement leur superficie. Ils sont situés dans un espace maritime considéré comme stratégique, notamment en raison de son potentiel en hydrocarbures et des enjeux liés à la délimitation des zones maritimes.

Mbanié se trouve à une dizaine de kilomètres du territoire équato-guinéen le plus proche et à environ vingt kilomètres des côtes gabonaises.

Quelle est l’origine du différend territorial ?

L’origine juridique du litige remonte à la convention franco-espagnole signée à Paris en 1900. La France et l’Espagne, alors puissances coloniales, avaient défini les limites de leurs possessions respectives dans la région du golfe de Guinée.

La Guinée équatoriale estimait que les droits détenus par l’Espagne sur les îles lui avaient été transmis lorsqu’elle a accédé à l’indépendance en 1968.

Le Gabon invoquait pour sa part la convention de Bata, un texte présenté comme ayant été conclu en 1974 entre les deux États indépendants. Selon Libreville, cet instrument reconnaissait la souveraineté gabonaise sur Mbanié, Cocotiers et Conga.

Qu’a décidé la Cour internationale de Justice en mai 2025 ?

Saisie conjointement par Libreville et Malabo, la Cour internationale de Justice devait déterminer quels instruments juridiques faisaient autorité pour établir les titres territoriaux et délimiter les espaces concernés.

Dans son arrêt du 19 mai 2025, la Cour a conclu que la convention de Bata de 1974 ne constituait pas un titre juridique ayant force de loi entre les deux pays.

La CIJ a retenu comme titres juridiques les instruments issus de la convention franco-espagnole de 1900. Pour les trois îles, ces titres avaient été détenus par l’Espagne avant d’être transmis à la Guinée équatoriale lors de son accession à l’indépendance.

L’arrêt complet et les documents relatifs à cette affaire sont disponibles sur le site officiel de la Cour internationale de Justice.

Une nouvelle étape pour la coopération entre Libreville et Malabo

L’accord du 28 juillet 2026 ne constitue pas une nouvelle décision judiciaire. Il fixe un cadre politique et diplomatique destiné à permettre l’application pacifique de l’arrêt rendu par la CIJ.

Cette distinction est importante : la question des titres juridiques a été tranchée par la Cour, tandis que les deux États doivent désormais organiser concrètement la mise en œuvre de sa décision.

Pour le Gabon et la Guinée équatoriale, l’enjeu consiste maintenant à transformer la fin du contentieux en une occasion de renforcer leurs relations diplomatiques, économiques et sécuritaires.

Cette démarche peut également servir d’exemple au continent africain : même lorsqu’un différend territorial dure depuis plusieurs décennies et concerne des intérêts stratégiques, le droit, le dialogue et la médiation africaine peuvent prévaloir sur la confrontation.

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JOURNAL PARLÉ

LE GRAND JOURNAL DE L’AFRIQUE

Mardi 28 juillet 2026

Présentation : Félicité Amaneyâ Râ VINCENT

Réalisation : G.-V.

RADIOTAMTAM AFRICA — La Parole est une Force

Bonsoir à toutes et à tous,
Bonsoir l’Afrique, bonsoir la diaspora.

Bienvenue sur RADIOTAMTAM AFRICA, la radio panafricaine indépendante qui informe, analyse et donne la parole à l’Afrique et à sa diaspora.

Nous sommes en direct de Bezons, en Île-de-France.

Je suis Félicité Amaneyâ Râ VINCENT, journaliste, éditorialiste et fondatrice de RADIOTAMTAM AFRICA.

Merci de nous rejoindre pour Le Grand Journal de l’Afrique, votre rendez-vous consacré aux grandes actualités politiques, économiques, sociales, environnementales et culturelles qui façonnent l’avenir du continent.

LES TITRES

À la une de cette édition :

Au Nigeria, au moins trente personnes, dont huit enfants, ont été tuées lors de l’attaque d’un village de l’État de Kaduna. Le bilan reste provisoire.

Toujours au Nigeria, Abuja demande à l’Afrique du Sud de renforcer la protection des migrants africains face aux violences xénophobes.

En Ouganda, le gouvernement commence à distribuer neuf mille quatre cents tonnes de nourriture dans la région du Karamoja, où au moins dix-neuf décès liés à la faim ont été rapportés.

En République démocratique du Congo, Human Rights Watch alerte sur les risques sanitaires et environnementaux liés aux activités pétrolières de Perenco près de Muanda.

Au Ghana, le Fonds monétaire international achève la dernière revue de son programme de trois milliards de dollars et autorise le décaissement d’environ trois cent soixante et onze millions de dollars.

Nous parlerons également de l’Égypte, du Malawi, du Cameroun, de l’Angola et de la place croissante du kiswahili dans les institutions internationales.

Voilà pour les titres.

Et maintenant, place à l’actualité.

1 — AFRIQUE DE L’OUEST — NIGERIA — SELON REUTERS ET ASSOCIATED PRESS

KADUNA : AU MOINS TRENTE PERSONNES TUÉES DANS L’ATTAQUE D’UN VILLAGE

Au Nigeria, au moins trente personnes ont été tuées dans la nuit de dimanche à lundi lors de l’attaque du village de Naridon, dans l’État de Kaduna.

Selon des habitants et des responsables locaux interrogés par Reuters, des hommes armés ont fait irruption dans la communauté, ouvert le feu sur la population et incendié plusieurs habitations.

Huit enfants figureraient parmi les victimes. Quatre autres personnes auraient été blessées.

Aucun groupe n’a, pour le moment, revendiqué cette attaque.

Les forces de sécurité seraient arrivées plusieurs heures après les faits. La police de Kaduna n’avait pas encore publié son propre bilan définitif au moment de la rédaction de ce journal.

La prudence reste donc nécessaire concernant le nombre exact de victimes.

Mais une question demeure : pourquoi tant de communautés rurales restent-elles sans protection durant les premières heures, pourtant décisives, d’une attaque ?

L’insécurité rurale ne constitue pas uniquement une crise militaire. Elle menace également l’agriculture, l’économie locale, la scolarité des enfants et la confiance des citoyens envers l’État.

Nous restons au Nigeria, mais cette fois pour un dossier diplomatique concernant la protection des migrants africains.

2 — AFRIQUE DE L’OUEST ET AFRIQUE AUSTRALE — NIGERIA–AFRIQUE DU SUD — SELON REUTERS

ABUJA DEMANDE À PRETORIA DE MIEUX PROTÉGER LES MIGRANTS AFRICAINS

Le Nigeria demande à l’Afrique du Sud de renforcer les mesures destinées à protéger les Nigérians et les autres migrants africains contre les violences xénophobes.

Lors d’une réunion bilatérale organisée à Abuja, le ministre d’État nigérian des Affaires étrangères, Sola Enikanolaiye, a dénoncé la répétition de ce qu’il qualifie d’attaques afrophobes.

Selon les autorités nigérianes, près de mille quatre cent quatre-vingt-dix ressortissants ont été évacués d’Afrique du Sud depuis le début de la récente vague de violences. Au moins quatre personnes auraient été tuées.

Abuja demande notamment la mise en place d’un système d’alerte précoce, une présence policière renforcée dans les zones à risque et des poursuites contre les responsables des attaques.

Le ministre sud-africain des Relations internationales, Ronald Lamola, a répondu que le gouvernement de Cyril Ramaphosa condamnait toutes les formes de xénophobie, de racisme et de discrimination.

Les deux pays ont finalement convenu d’apaiser les tensions et de traiter les accusations de criminalité dans le cadre de la loi, et non par des actions de groupes d’autodéfense.

Cette affaire dépasse désormais la seule question migratoire. Elle devient un dossier diplomatique majeur entre deux grandes puissances africaines.

Car le panafricanisme perd sa crédibilité lorsque des Africains ne se sentent plus en sécurité dans un autre pays du continent.

Direction maintenant l’Afrique de l’Est, où une urgence alimentaire frappe la région du Karamoja.

3 — AFRIQUE DE L’EST — OUGANDA — SELON THE GUARDIAN

KARAMOJA : L’AIDE ALIMENTAIRE COMMENCE APRÈS AU MOINS DIX-NEUF DÉCÈS LIÉS À LA FAIM

Le gouvernement ougandais a commencé à distribuer neuf mille quatre cents tonnes de nourriture dans la région du Karamoja.

Cette région du nord-est de l’Ouganda traverse une grave crise alimentaire provoquée par une sécheresse prolongée, l’échec des récoltes et la faiblesse de la production agricole.

Au moins dix-neuf décès liés à la faim ont été rapportés. Des centres de santé prennent également en charge des centaines d’enfants souffrant de malnutrition.

L’opération, financée à hauteur de quarante-cinq milliards de shillings ougandais, doit durer deux mois.

Le Karamoja compte environ un million et demi d’habitants. Dans certains districts, près de la moitié de la population se trouverait déjà dans une situation de crise alimentaire.

Les distributions d’urgence peuvent sauver des vies, mais elles ne constituent pas une solution permanente.

La région a besoin d’investissements durables dans l’irrigation, la restauration des sols, les semences résistantes à la sécheresse et la production locale.

La véritable souveraineté alimentaire ne se mesure pas seulement à la quantité de nourriture distribuée pendant une crise. Elle se mesure surtout à la capacité d’un pays à empêcher que cette crise prévisible ne se reproduise.

De l’Ouganda, nous passons à la République démocratique du Congo, où les activités pétrolières suscitent de nouvelles inquiétudes.

4 — AFRIQUE CENTRALE — RÉPUBLIQUE DÉMOCRATIQUE DU CONGO — SELON HUMAN RIGHTS WATCH ET REUTERS

PERENCO MISE EN CAUSE POUR DES RISQUES DE POLLUTION PRÈS DE MUANDA

Human Rights Watch affirme que les activités pétrolières de l’entreprise Perenco exposeraient des communautés vivant près de Muanda à de graves risques sanitaires et environnementaux.

L’organisation évoque le torchage de gaz, le brûlage de déchets et des fuites pétrolières susceptibles de contaminer l’air, l’eau et les sols.

Elle dit s’appuyer sur quarante-cinq entretiens, des images satellitaires et plusieurs études antérieures.

Human Rights Watch affirme notamment avoir identifié un site de torchage situé à moins de quatre-vingts mètres d’habitations.

Des habitants auraient signalé des problèmes respiratoires, des douleurs thoraciques et d’autres symptômes.

Perenco conteste tout lien entre ses activités et une pollution aiguë de l’air, de l’eau ou des sols. L’entreprise remet également en cause la méthodologie de certaines études utilisées.

Un audit environnemental a été commandé par les autorités congolaises en 2024. Ses conclusions n’ont toujours pas été rendues publiques.

Dès lors, une question s’impose : comment contrôler efficacement l’unique producteur de pétrole du pays lorsque les populations ne peuvent consulter ni les mesures de pollution ni les résultats de l’audit officiel ?

La transparence environnementale est une obligation de santé publique.

Nous poursuivons ce journal avec une innovation énergétique au Malawi.

5 — AFRIQUE AUSTRALE — MALAWI — SELON REUTERS ET LA GLOBAL ENERGY ALLIANCE FOR PEOPLE AND PLANET

UNE BATTERIE DE VINGT MÉGAWATTS POUR RÉDUIRE LES COUPURES D’ÉLECTRICITÉ

Le Malawi a mis en service, à Lilongwe, sa première installation de stockage électrique par batteries à grande échelle.

D’une puissance de vingt mégawatts et d’une capacité de quarante mégawattheures, cette installation doit stocker l’électricité solaire et contribuer à stabiliser le réseau national.

Aujourd’hui, seulement un quart de la population du Malawi a accès à l’électricité.

Le pays dépend encore fortement de l’hydroélectricité, particulièrement vulnérable aux cyclones, aux sécheresses et à la baisse du niveau des cours d’eau.

Selon l’opérateur public ESCOM, cette batterie pourrait contribuer au raccordement de six cent mille ménages supplémentaires et ramener la durée moyenne des coupures de quatre heures à moins de deux heures.

Ces objectifs devront naturellement être évalués après plusieurs mois de fonctionnement.

Mais cette installation montre que le stockage de l’énergie peut jouer un rôle stratégique dans le développement du solaire et la sécurisation des réseaux électriques africains.

Place maintenant à l’économie et aux finances.

6 — AFRIQUE DE L’OUEST — GHANA — SELON LE FONDS MONÉTAIRE INTERNATIONAL ET REUTERS

LE FMI ACHÈVE LA DERNIÈRE REVUE DE SON PROGRAMME DE TROIS MILLIARDS DE DOLLARS

Le conseil d’administration du Fonds monétaire international a validé la sixième et dernière revue du programme de soutien financier accordé au Ghana en 2023.

Cette décision autorise le versement d’une dernière tranche d’environ trois cent soixante et onze millions de dollars.

Le FMI considère que les résultats obtenus sont globalement satisfaisants et que les risques liés au service de la dette sont revenus à un niveau modéré.

Le Fonds demande cependant au Ghana de maintenir la discipline budgétaire, de renforcer le contrôle financier et de poursuivre la recapitalisation de sa banque centrale.

La fin du programme ne signifie donc ni la fin des contraintes économiques ni la disparition du coût social des réformes.

Le véritable test commence maintenant : le Ghana pourra-t-il préserver sa stabilité financière sans retomber dans le surendettement et sans affaiblir les services publics ?

Direction à présent l’Afrique du Nord.

7 — AFRIQUE DU NORD — ÉGYPTE — SELON LE JOURNAL OFFICIEL ÉGYPTIEN ET REUTERS

UNE AUTORITÉ ÉCONOMIQUE LIÉE À L’ARMÉE PLACÉE SOUS LE CONTRÔLE DIRECT DE LA PRÉSIDENCE

En Égypte, une nouvelle loi renforce considérablement les pouvoirs de l’organisme économique appelé « Future of Egypt ».

Cette autorité, liée à l’armée, dépendra directement du président Abdel Fattah al-Sissi.

Elle pourra absorber des entreprises et des terrains appartenant à l’État, créer des zones de développement bénéficiant d’exemptions fiscales et administrer différents fonds.

L’organisme occupe déjà une place importante dans les importations de blé, la gestion des lacs et des pêcheries, l’immobilier, l’énergie et l’industrie.

Il détient également une participation majeure dans la Bourse égyptienne des matières premières.

La loi ne précise pas encore clairement quels mécanismes indépendants permettront de contrôler et d’auditer cet ensemble économique.

Lorsqu’une institution liée à l’armée devient un acteur central de l’alimentation, du foncier, de l’industrie et du commerce, la question de la transparence, de la concurrence et du contrôle civil devient essentiel.

Retour maintenant en Afrique centrale, avec un lourd contentieux minier.

8 — AFRIQUE CENTRALE — CAMEROUN — SELON REUTERS

MBALAM-NABEBA : SUNDANCE RESOURCES ANNONCE UNE SENTENCE DE 616 MILLIONS DE DOLLARS

La société australienne Sundance Resources affirme avoir remporté un arbitrage international contre le Cameroun concernant le projet de minerai de fer de Mbalam-Nabeba.

Selon l’entreprise, un tribunal de la Chambre de commerce internationale lui a accordé environ six cent seize millions de dollars au titre des dommages, des intérêts et des frais de procédure.

Le litige porte sur le retrait des droits miniers de Sundance concernant ce vaste gisement transfrontalier situé entre le Cameroun et la République du Congo.

Le ministère camerounais des Mines n’avait pas encore répondu aux sollicitations de Reuters au moment de la publication de l’information.

Cette sentence ne signifie pas qu’un paiement sera immédiatement effectué. Si le Cameroun ne l’exécute pas volontairement, Sundance Resources devra engager des procédures pour tenter d’en obtenir l’application.

Cette affaire rappelle une question centrale pour l’Afrique : comment empêcher que des contrats miniers mal négociés, mal contrôlés ou brutalement rompus ne transforment les ressources naturelles en dettes supportées par les populations ?

Nous restons dans le domaine financier, avec une avancée pour les paiements régionaux.

9 — AFRIQUE AUSTRALE — ANGOLA ET SADC — SELON REUTERS

LE KWANZA INTÈGRE LE SYSTÈME RÉGIONAL DE RÈGLEMENT

Le kwanza angolais devient la première nouvelle monnaie admise depuis 2013 dans le système régional de paiements de la Communauté de développement de l’Afrique australe, la SADC.

Jusqu’à présent, les transactions effectuées par l’intermédiaire de cette plateforme étaient principalement réglées en rands sud-africains.

L’introduction du kwanza représente donc une étape importante vers une plus grande diversification monétaire au sein de la région.

Ce dispositif pourrait faciliter les transactions entre les banques, réduire certains délais et limiter le recours systématique aux banques correspondantes étrangères.

Mais son efficacité devra être mesurée concrètement : les commerçants, les entreprises et les migrants constateront-ils réellement une baisse des frais ?

L’intégration financière africaine ne doit pas rester une promesse institutionnelle. Elle doit produire des économies visibles pour les citoyens et les acteurs économiques.

Terminons ce journal par une actualité consacrée à la langue, à l’éducation, au sport et à l’intelligence artificielle.

10 — AFRIQUE DE L’EST — KENYA — SELON L’UNESCO

UNE VERSION EN KISWAHILI DE LA CHARTE INTERNATIONALE DE L’ÉDUCATION PHYSIQUE ET DU SPORT

L’UNESCO et l’Université Kenyatta ont lancé une version en kiswahili de la Charte internationale de l’éducation physique, de l’activité physique et du sport.

Cette initiative associe l’expertise humaine à des outils d’intelligence artificielle afin de rendre ce texte international accessible aux populations parlant le kiswahili.

Cette langue compte plus de deux cent cinquante millions de locuteurs. Elle bénéficie également d’un statut officiel au sein de l’Union africaine, de la Communauté d’Afrique de l’Est et de la Communauté de développement de l’Afrique australe.

La traduction représente une étape importante, mais le véritable enjeu sera désormais son utilisation dans les formations, les écoles, les politiques publiques et les programmes sportifs.

L’intelligence artificielle peut ainsi contribuer à la souveraineté linguistique africaine, à condition qu’elle serve également les langues du continent et pas uniquement les langues déjà dominantes dans l’espace numérique.

CONCLUSION

Voilà ce qu’il fallait retenir de l’actualité africaine de ce mardi 28 juillet 2026.

Une édition marquée par les défis de la sécurité au Nigeria, la protection des migrants africains, l’urgence alimentaire en Ouganda, la responsabilité environnementale en République démocratique du Congo et les enjeux de souveraineté économique à travers le continent.

Derrière chaque annonce, chaque investissement et chaque réforme demeure une même exigence : protéger les populations, garantir la transparence et placer l’intérêt public au cœur des décisions.

Merci d’avoir suivi Le Grand Journal de l’Afrique.

Je suis Félicité Amaneyâ Râ VINCENT, journaliste, éditorialiste et fondatrice de RADIOTAMTAM AFRICA.

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Les vérifications principales reposent sur les dépêches concernant Kaduna, les discussions entre le Nigeria et l’Afrique du Sud, le rapport de Human Rights Watch sur Perenco, le stockage électrique au Malawi, le programme du FMI au Ghana et la traduction en kiswahili annoncée par l’UNESCO.

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INTRODUCTION

Bonjour à toutes et à tous.

Bienvenue sur TAMBOURS PARLANTS COMMUNICATIONS, le rendez-vous de la pensée, de la méditation et de l’élévation intérieure.

Je suis Félicité Amaneyâ Râ VINCENT.

En ce lundi matin, nous nous retrouvons avec gratitude pour ouvrir une nouvelle semaine sous le regard bienveillant de Dieu.

Chaque lundi porte une nouvelle promesse : une nouvelle chance d’aimer davantage, une nouvelle occasion de grandir dans la foi, de cultiver l’espérance et d’avancer avec confiance.

Peut-être commencez-vous cette semaine avec des interrogations.

Peut-être portez-vous une souffrance silencieuse, une inquiétude familiale, une difficulté professionnelle ou une fatigue que personne ne voit.

Peut-être attendez-vous une réponse, une guérison, une réconciliation, une porte qui s’ouvre ou, tout simplement, la paix du cœur.

Quelle que soit votre situation, souvenez-vous de ceci : Dieu ne nous abandonne jamais.

Même lorsque le chemin semble obscur, Sa lumière continue d’éclairer nos pas. Même lorsque nous ne comprenons pas ce qui nous arrive, Sa présence demeure auprès de nous.

Comme il est écrit dans le livre d’Ésaïe :

« Ne crains rien, car je suis avec toi ; ne promène pas des regards inquiets, car je suis ton Dieu. »

Aujourd’hui, je vous invite à déposer vos inquiétudes, vos peurs et vos blessures, mais aussi vos projets et vos espérances, entre les mains du Seigneur.

Demandons-Lui de guider chacune de nos décisions afin que cette nouvelle semaine soit placée sous le signe de la paix, de la sagesse, du courage et de la confiance.

Prenons maintenant quelques instants de silence.

Respirons profondément.

Apaisons notre esprit.

Et ouvrons notre cœur à la présence de Dieu.

PRIÈRE DU LUNDI

Seigneur notre Dieu,

En ce lundi matin, nous Te remercions pour le don précieux de la vie et pour cette nouvelle semaine que Tu places devant nous.

Sainte Trinité, Père, Fils et Saint-Esprit, nous Te rendons grâce pour Ta bonté, Ta patience et Ton infinie miséricorde.

Malgré nos faiblesses, nos fautes, nos hésitations et nos manquements, Tu ne nous abandonnes pas.

Lorsque nous tombons, Tu nous relèves.

Lorsque nous doutons, Tu fortifies notre foi.

Lorsque nous pleurons, Tu consoles notre cœur.

Lorsque nous ne savons plus quel chemin emprunter, Tu demeures notre lumière et notre espérance.

Seigneur, illumine nos yeux intérieurs.

Ouvre notre cœur à Ta Parole et donne-nous l’intelligence nécessaire pour comprendre Tes commandements.

Apprends-nous à accomplir Ta volonté avec humilité, sincérité et fidélité.

En ce début de semaine, nous Te confions nos familles, nos enfants, nos proches, nos activités professionnelles, nos projets et toutes les décisions que nous devrons prendre.

Protège celles et ceux qui souffrent.

Visite les malades, console les personnes endeuillées, relève celles et ceux qui sont découragés et viens en aide aux familles confrontées aux difficultés matérielles.

Donne du travail à celles et ceux qui en cherchent.

Accorde la guérison aux malades, la liberté aux opprimés, la justice aux victimes et la paix aux peuples éprouvés par les guerres, les violences et les divisions.

Seigneur, bénis l’Afrique, sa diaspora et tous les peuples du monde.

Inspire à nos dirigeants la sagesse, le sens de la justice, l’amour de la vérité et le respect de la dignité humaine.

Éloigne de nous la peur, le découragement, la colère, la jalousie et toutes les pensées qui nous empêchent d’avancer.

Remplis-nous de foi, d’espérance, de patience et de force intérieure.

Aide-nous à devenir des artisans de paix, des messagers d’amour et des semeurs d’espérance.

Que nos paroles consolent.

Que nos actions construisent.

Que nos décisions soient justes.

Et que notre présence apporte un peu de lumière à celles et ceux que nous rencontrerons.

Nous Te confions cette journée et toute la semaine qui commence.

Marche devant nous, Seigneur.

Reste à nos côtés dans les moments difficiles et apprends-nous à reconnaître Ta présence dans les petites joies de chaque jour.

Nous Te louons d’un cœur sincère et nous glorifions Ton saint nom, Père, Fils et Saint-Esprit, maintenant et toujours, et pour les siècles des siècles.

Amen.

MÉDITATION DU JOUR

Chers auditeurs,

Bon lundi à toutes et à tous !

Une nouvelle semaine commence et, avec elle, une nouvelle chance de progresser, d’apprendre, d’aimer, de réparer et de réaliser vos projets.

Ne laissez ni les doutes ni les difficultés freiner vos ambitions.

Chaque petit pas compte.

Chaque effort sincère vous rapproche de votre objectif.

Chaque épreuve surmontée révèle une force que vous ne connaissiez peut-être pas encore.

Vous n’avez pas besoin de tout accomplir aujourd’hui.

Commencez simplement par ce qui est possible.

Avancez avec patience, discipline et confiance.

Si une porte reste fermée, ne perdez pas courage. Dieu prépare peut-être un autre chemin, une autre rencontre ou une nouvelle occasion.

Faites de ce lundi le point de départ d’une semaine remplie de détermination, de paix et de courage.

Croyez en Dieu.

Croyez également aux capacités qu’Il a placées en vous.

Restez concentrés, persévérez et avancez avec confiance.

La véritable réussite ne consiste pas seulement à atteindre un objectif. Elle consiste aussi à rester fidèle à ses valeurs, à préserver sa dignité et à ne pas abandonner face aux difficultés.

Que la foi apaise vos inquiétudes.

Que l’espérance éclaire votre chemin.

Et que la force intérieure vous aide à continuer, même lorsque le voyage devient difficile.

Excellente semaine à toutes et à tous !

CONCLUSION

Merci d’avoir partagé ce moment de prière, de méditation et d’espérance.

Toute l’équipe de TAMBOURS PARLANTS COMMUNICATIONS et de RADIOTAMTAM AFRICA vous souhaite une semaine remplie de paix, de santé, de sagesse, de réussite et de bénédictions.

Que cette semaine vous apporte la force d’affronter les difficultés, la sérénité d’accepter ce que vous ne pouvez pas changer et le courage de transformer ce qui dépend de vous.

Si cette prière a nourri votre cœur, partagez-la avec vos proches, vos amis et toutes les personnes qui ont besoin d’une parole de réconfort et d’espérance.

Ensemble, faisons rayonner des paroles qui consolent, qui inspirent et qui rapprochent les femmes et les hommes de bonne volonté.

Je suis Félicité Amaneyâ Râ VINCENT.

Merci à G.-V. pour la réalisation.

Et comme nous le rappelons chaque jour sur RADIOTAMTAM AFRICA :

✨ « La Parole est une Force. » ✨

Que Dieu vous bénisse abondamment, qu’Il vous protège et vous accompagne tout au long de cette semaine.

Prenez soin de vous et de celles et ceux que vous aimez.

Passez une excellente semaine.

Soutenez RADIOTAMTAM AFRICA et contribuez à préserver une parole africaine libre et indépendante. Faites un don.

À très bientôt sur TAMBOURS PARLANTS COMMUNICATIONS.

 Amen.

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