Wizkid a récemment sorti un remix de fin d’été à son single exceptionnel Essence,qui met en vedette la superstar de la pop nord-américaine Justin Bieber. Cette mise à jour du monstre mid-tempo hit s’est classée n ° 1 sur le Billboard R & B / hip-hop Airplay et est actuellement la chanson la plus recherchée en Amérique sur l’application Shazam; deux nouveaux exploits pour le genre et la musique africaine contemporaine dans son ensemble.
Grâce à Internet, Afrobeats a parcouru de loin. Ayant commencé son voyage comme une imitation du hip-hop américain il y a deux décennies, le climat politique du Nigeria était crucial pour son évolution à l’époque. Les afrobeats ont mis en branle ce qui est devenu la plus longue période de démocratie du pays.
En mars 1998, le général Sani Abacha – alors chef de l’État militaire nigérian – a orchestré une manœuvre politique qui le convertirait en un président « démocratiquement élu » ; Une partie de ce programme était la « Marche des 2 millions d’hommes » et un concert de musique mettant en vedette certains des meilleurs musiciens du Nigeria.
Il y a eu de l’indignation contre les musiciens qui ont choisi de se produire. Cependant, le milieu socio-économique rude, typique de la fin des années quatre-vingt-dix au Nigeria, a peut-être truqué les boussoles morales de ceux qui ont décidé de jouer au banquet du diable.
L’ascension des garçons Alaba
Sans aucun doute, l’industrie culturelle nigériane était dans le coma au tournant du millénaire. Les flux de production de musique étaient en train de disparaître avec des maisons de disques internationales expulsées du pays par manque d’entreprises viables. La lacune qui en a résulté a été comblée par le domicile des pirates de la musique au marché d’Alaba, une banlieue de Lagos; et la lutte contre eux était vaine. Aucun musicien et leurs catalogues grouillants n’ont été épargnés par les pirates de la musique qui ont ensuite été rebaptisés sociétés de distribution et de marketing de musique.
Quand nous disons distribution, nous voulons dire les spécialistes du marketing, quand nous disons les spécialistes du marketing, ce qui nous vient à l’esprit est Alaba, et quand nous disons Alaba, nous voulons dire piratage.
Les premiers albums Afrobeats de boys bands comme P-Square, Maintain, Plantashun Boiz, Def O Clan, Boulevard, Artquake et Remedies ont été commercialisés par les 'Alaba boys'.
Le rappeur 2shotz, affilié à Trybe Records – l’un des labels pionniers de la musique nigériane contemporaine – dans une interview il y a plus de dix ans sur la distribution de musique au Nigeria, a déclaré: « Quand nous disons distribution, nous voulons dire les spécialistes du marketing, quand nous disons les spécialistes du marketing, ce qui vient à l’esprit est Alaba, et quand nous disons Alaba, nous voulons dire piratage. »
Rétrospectivement, on pourrait penser qu’il était imprudent que la musique soit « légitimement » distribuée par les soi-disant pirates; mais avec un gouvernement totalement imprégné des aspects pratiques du soutien à la production culturelle, les musiciens nigérians ont été entièrement livrés à eux-mêmes, ergo les bras forts des pirates.
Le crooner Highlife Flavour, dans une récente interview avec Ebuka Obi-Uchendu, s’est souvenu de son moment décisif en 2005 lorsque le propriétaire de la musique Obaino basée à Alaba, Chris Obaino, a proposé de commercialiser et de distribuer son album.
L’album, N’abania,deviendra son premier album pour lequel il devra mener une petite guerre pour recevoir les redevances anticipées convenues de 3,5 millions d’euros (7190 €), qui restent impayées plusieurs mois après la sortie de l’album. « Ce fut une expérience terrible. La chanson est partout. Le CD est partout. Aucun appel d’Obaino. Je suis allé à Lagos pour le voir, pas question », dit Flavour.
Après plusieurs tentatives pour rencontrer Chris Obiano, Flavour a sauté une file d’artistes en attente, a fait irruption dans le bureau d’Obiano et a insisté pour être soigné. Il a été chassé du bureau et complètement battu par les acolytes d’Obiano qui considéraient la demande légitime de Flavour comme un affront à leur patron. Selon Flavour, Obiano était un gros coup dans l’industrie de la musique à l’époque. Selon ses propres mots, « Obiano était comme la musique Apple de l’époque ».
Les blogs musicaux brisent l’hégémonie d’Alaba
Comment les afrobeats ont-ils subverti l’emprise des pirates se faisant passer pour des spécialistes du marketing ? La réponse simple est une décennie et demie de prolifération d’Internet et une technologie appropriée.
Suite à l’arrivée de la technologie GSM au Nigeria,internet et la technologie des smartphones sont devenus monnaie courante. Avec la prolifération des smartphones économiques et d’Internet abordable, le joug du monopole de distribution d’Alaba a été brisé. La musique extraite des disques compacts pourrait être distribuée via la technologie de smartphone de partage de fichiers appropriée. Cela a encouragé la prolifération de blogs musicaux comme Notjustok (lancé en 2006), Jaguda, Naijaloaded et ainsi de suite.
Ces blogs, initialement intéressés à présenter la musique naissante, sont devenus des plates-formes de téléchargement de nouvelles musiques, avec l’intérêt revigoré de la diaspora africaine pour le genre émergent. Bien qu’illégal, compte tenu de la promulgation du Digital Millennium Copyright Act, il était compatible avec l’esprit du partage de fichiers entre pairs d’Internet à l’époque.
En plus de fournir de la nouvelle musique, les blogs ont également dynamisé les potins de type tabloïd, ce qui a engendré la participation de la communauté et a conduit à l’émergence de groupes de fans polarisants sur Internet qui sont devenus une partie vitale des afrobeats dans l’espace des médias sociaux.
Les musiciens indépendants se sont rapidement accrochés à cette possibilité, s’approchant directement des blogs musicaux pour distribuer leur musique et payant parfois des frais dans le processus.
L’émergence du streaming
La plate-forme audio en ligne soundcloud, fondée en Suède, a d’ailleurs été lancée en 2007, l’année même de la formation de DRB Las Gidi – un collectif de musiciens partageant les mêmes idées, souvent crédités comme pionniers de la musique alté. Bien que ce mélange harmonieux de funk, de hip-hop, de R & B et d’afrobeats ait été culte sur Soundcloud, il a depuis traversé les plateformes de streaming grand public au fil des ans.
Les Nigérians ne savaient pas qu’ils avaient besoin de streaming jusqu’à ce qu’ils l’aient.
L’application musicale Spinlet, développée à l’origine par deux frères finlandais en 2006, a été acquise par des investisseurs nigérians et lancée en tant que première application de streaming dans le pays, suivie de près par Deezer la même année. À l’heure actuelle, il n’y a pas moins de 13 plateformes de streaming disponibles au Nigeria. Parmi eux figurent Apple Music, Propriété de la technologie, Spotify, Youtube Main (de loin la plus grande plate-forme), YouTube Music, Tidal music, Audiomack, Boomplay Music et NotJustOkay’s Mino Music.
Pour Jide Taiwo, critique culturel chevronné ainsi qu’auteur et directeur du contenu chez Boomplay Music, l’apparition de la technologie Internet GSM et des smartphones abordables ont été des catalyseurs du streaming. « Les Nigérians ne savaient pas qu’ils avaient besoin de streaming jusqu’à ce qu’ils l’aient. Il a retiré le modèle Alaba parce que cela devenait difficile pour les artistes eux-mêmes. Cela a également donné une nouvelle expérience aux consommateurs et aux artistes [...] », a-t-il déclaré dans un entretien téléphonique avec notre confrère The Africa Report.
Ceci est particulièrement approprié lorsque l’on réfléchit à l’arrivée de Boomplay Music, en 2015, près d’une décennie après la montée des blogs Internet et leur fissure associée au monopole de l’Alaba.
Propriété du groupe Transsion, qui produit également des marques de smartphones économiques comme Tecno, Infinix et Itel, l’application Boomplay Music est préinstallée sur ces produits. Cela a fourni un public prêt pour leur catalogue croissant de contenu musical local et urbain africain. Cette audience a augmenté régulièrement pour atteindre 50 millions d’utilisateurs mensuels actuellement.
L’essor des singles en tant qu’entité indépendante de l’EP ou de l’album LP ne peut pas être entièrement séparé du modèle Alaba, où les listes de lecture interlopantes produites par des DJ étaient un aliment de base. Naturellement, les blogs Internet ont permis aux célibataires de s’épanouir car ils étaient une réponse directe aux problèmes de distribution, de curation et de canonisation.
Le streaming est-il la solution ultime ?
Les plateformes de streaming pionnières comme Boomplay Music ont également tiré parti des tendances de cette industrie. « Les célibataires sont comme des appâts de la taille d’un octet pour attirer les gens. Au lieu d’écouter [un] album de 60 minutes, vous pourriez écouter une chanson de 2 minutes et 47 secondes... Il est facile pour les plates-formes de fidéliser les utilisateurs si vous êtes en mesure de fournir un single solide », explique Taiwo.
Si le streaming est responsable de l’explosion virale des afrobeats dans le monde,il n’est pas entièrement sans problèmes, en particulier sur le continent africain : les principaux d’entre eux sont la faible pénétration d’Internet, l’abordabilité des abonnements et le coût élevé d’Internet.
L’année dernière, le musicien nigérian basé au Royaume-Uni, M. Eazi, a déploré que moins de 2% de ses revenus numériques proviennent d’Afrique, où 90% de ses fans sont basés. Ce fait sous-tend la faillibilité du streaming en tant que solution ultime à la distribution de musique, en particulier en Afrique.
Le critique musical nigérian Udochukwu Ikuagwu est également d’accord. « Je doute que le streaming prenne complètement le dessus alors que les artistes afrobeats se réchauffent maintenant au merch [Merchandise] et à la culture stan. Ce qui n’est pas nouveau... Fuji et l’évangile ont montré ce modèle... Les artistes afrobeats continueront de vendre des CD avec des billets ou des produits dérivés pour leurs spectacles et leurs tournées. Ils continueront à faire le tour des médias et à donner des CD aux fans en tant que promo. Ils continueront de vendre des produits dérivés avec des CD lors de visites de campus, de rassemblements de rue et de carnavals.
Cela va sans dire, d’autant plus que la vente de CD d’afrobeats physiques,aux côtés de ceux des genres Fuji et gospel dominants localement, se poursuit dans les banlieues les plus pauvres de Lagos et dans d’autres parties du pays où le niveau de vie et la pénétration d’Internet restent médiocres.
Les afrobeats continuent d’innover selon leurs propres termes tout en maintenant leur pertinence locale. Le consensus est que le genre vieux de deux décennies s’est bien comporté, même selon les normes hip-hop.
Source : Rapport
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